قَالَ: خلق الله الْخلق كلهم بِقدر وَخلق لَهُم الْخَيْر وَالشَّر بِقدر
وَأخرج مُسلم عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: كل شَيْء بِقَضَاء وَقدر حَتَّى الْعَجز والكيس
وَأخرج البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كل شَيْء بِقَضَاء وَقدر حَتَّى وضعك يدك على خدك
وَأخرج أَحْمد عَن ابْن عمر ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: لكل أمة مجوس ومجوس أمتِي الَّذين يَقُولُونَ لَا قدر إِن مرضوا فَلَا تعودهم وَإِن مَاتُوا فَلَا تشهدوهم
وَأخرج ابْن شاهين فِي السّنة عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ قَالَ: طلبت هَذَا الْقدر فِيمَا أنزل الله على مُحَمَّد ﷺ فَوَجَدته فِي ﴿اقْتَرَبت السَّاعَة﴾ ﴿وكل شَيْء فَعَلُوهُ فِي الزبر﴾ ﴿وكل صَغِير وكبير مستطر﴾
وَأخرج سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي جَامعه عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ قَالَ: إِنَّمَا نزلت هَذِه ﴿يَوْم يسْحَبُونَ فِي النَّار على وُجُوههم ذوقوا مس سقر إِنَّا كل شَيْء خلقناه بِقدر﴾ تعييرا لأهل الْقدر
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج ﴿وكل شَيْء فَعَلُوهُ فِي الزبر﴾ قَالَ: فِي الْكتاب
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وكل صَغِير وكبير مستطر﴾ قَالَ: مسطور فِي الْكتاب
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة ﴿وكل صَغِير وكبير مستطر﴾ قَالَ: مَحْفُوظ مَكْتُوب
وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿وكل صَغِير وكبير مستطر﴾ قَالَ: مَكْتُوب
وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة ﴿مستطر﴾ مَكْتُوب فِي سطر
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن زيد ﴿وَلَقَد أهلكنا أشياعكم﴾ قَالَ: أشياعهم من أهل الْكفْر من الْأُمَم السالفة ﴿فَهَل من مدكر﴾ يَقُول: هَل من أحد يتَذَكَّر
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: مَا طنَّ ذُبَاب إِلَّا بِقدر ثمَّ قَرَأَ ﴿وَمَا أمرنَا إِلَّا وَاحِدَة كلمح بالبصر﴾