لو قال: أليّةً باللَّه. قاله في "الفتح" (¬١).
قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: الظاهر أن ما ذهب إليه الأكثرون من أنها لا تكون يمينا إلا بالنية أقرب. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع، والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعتُ، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكّلتُ، وإليه أنيب".
…
١٤ - (مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ, فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا)
٣٨٠٦ - (أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا عَلَى الْأَرْضِ يَمِينٌ, أَحْلِفُ عَلَيْهَا, فَأَرَى غَيْرَهَا, خَيْرًا مِنْهَا, إِلَّا أَتَيْتُهُ").
قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "ابن أبي عديّ": هو محمد بن إبراهيم بن أبي عديّ البصريّ. و"سليمان": هو ابن طرخان التيميّ، أبو المعتمر البصريّ، ثقة عابد [٤] ٨٧/ ١٠٧.
و"أبو السليل" -بفتح المهملة" وكسر اللام -اسمه ضُرَيب- بالتصغير، آخره باء موحّدة- ابن نُقَير -بنون، وقاف، مصغّرًا - ويقال: نُفير -بالفاء- ويقال: نُفيل -باللام- الْقَيسيّ الْجُرَيريّ -بالضم مصغّرا- البصريّ، ثقة [٦].
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة، إن شاء اللَّه. ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نُمير، وغيره. وذكره ابن حبّان في "الثقات". روى له الجماعة، سوى البخاريّ، وله عند المصنّف في هذا الكتاب حديث الباب فقط.
و"زهدم" -بوزن جعفر- ابن مُضَرِّب- بصيغة اسم الفاعل المضعّف الأَزديّ الْجَرْميّ، أبو مسلم البصريّ، ثقة [٣].
قال العجليّ: تابعيّ ثقة. ذكره ابن حبّان في "الثقات". أخرج له الجماعة، سوى أبي داود، وابن ماجه، وله عندهم حديثان فقط: حديث الباب، وحديث: "خيركم قرني، ثم الذين يلونهم … ". وله عند المصنّف في هذا الكتاب أربعة أحاديث: برقم -٣٨٠٦ و ٣٨٣٨ و ٤٣٧٣ و ٤٣٧٤.