٤ - (بُسر بن عبيد الله) الحضرميّ الشاميّ، ثقة حافظ [٤] ١١/ ٧٦٠.
[تنبيه]: وقع فِي "الكبرى" فِي "السير" بشر بن عبيد الله" بالشين المعجمة، بدل "بسر" بالسين المهملة، وهو تصحيف، ومن الغريب أن المحقّق أثبت فِي الهامش لفظ "بسر" , ولم يشر إلى الخطأ، وهذه غفلة، فليُتنبّه لها. والله تعالى أعلم.
٥ - (أبو إدريس) عائذ الله بن عبد الله الخولانيّ، وُلد فِي حياة النبيّ ﷺ يوم حنين، وسمع منْ كبار الصحابة رضي الله تعالى عنهم، ومات سنة (٨٠) ثقة فقيه، قَالَ سعيد ابن عبد العزيز: كَانَ عالم الشام بعد أبي الدرداء ﵁[٢] ٧٢/ ٨٠.
٦ - (عَبْدِ اللهِ بْنِ وَقْدَان السّعديّ) بن عبد شمس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لُؤيّ القرشيّ العامري، أبو محمّد. وقيل: اسمه عمرو، وقيل: قُدَامة. وَقَالَ بعضهم: ابن الساعديّ. سكن عبد الله الأردنّ، منْ أرض الشام.
و"السَّعْدِيَّ" -بفتح السين، وسكون العين المهملتين-: نسبة إلى بني سعد؛ قيل له ذلك؛ لأنه كَانَ مسترضعًا فِي بني سعد. روى عن النبيّ صلّى الله تعالى عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب حديث الْعُمَالة، وعن محمّد بن حبيب المصريّ، إن كَانَ محفوظًا. وروى عنه حُويطب بن عبد العزّى، والسائب بن يزيد، وعبد الله بن مُحيريز، ومالك بن يُخامر، وأبو إدريس، وبُسر بن سعيد، وحسّان بن الضَّمْريّ. قَالَ الواقديّ: توفي سنة (٥٧)، وَقَالَ ابن حبّان: مات فِي خلافة عمر، قَالَ ابن عساكر: لا أراه محفوظًا. روى له الجماعة، سوى الترمذيّ، وابن ماجه، وله عند المصنّف فِي هَذَا الكتاب حديث الباب فقط.
لطائف هَذَا الإسناد:
(منها): أنه منْ سداسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله عندهم رجال الصحيح، غير شيخه، فإنه منْ أفراده. (ومنها): أنه مسلسل بالشاميين. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ. والله تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَقْدَانَ السَّعْدِيِّ) رضي الله تعالى عنه، أنه (قَالَ: وَفَدْتُ) بفتح الفاء، يقال: وفد إليه، وعليه يفِد وَفْدًا، منْ باب وعد، ووُفُودًا، ووِفَادةً، وإفادةً: إذا قدِمَ، وورد (إِلَى رسُولِ اللهِ ﷺ، فِي وَفْدٍ) بفتح، فسكون جمع وافد، كصاحب وصحب (كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً، وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً) منصوب عَلَى التمييز (عَلَى رسُولِ اللهِ ﷺ، فقُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ) بفتح الميم موصولة، مفعول "تركت" (خَلْفِي،