١٦ - (بَابُ مَا تُجْزِىءُ عَنْهُ الْبَقَرَةُ فِي الضَّحَايَا)
٤٣٩٥ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: "كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَنَشْتَرِكُ فِيهَا").
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا، و"يحيى": هو القطّان. و"عبد الملك": هو ابن أبي سُليمان ميسرة، العَرْزَميّ الكوفيّ. و"عطاء": هو ابن أبي رباح. وشرح الْحَدِيث واضح، والله تعالى أعلم.
مسألتان تتعلّقان بهذا الْحَدِيث:
(المسألة الأولى): فِي درجته:
حديث جابر رضي الله تعالى عنه هَذَا أخرجه مسلم.
(المسألة الثانية): فِي بيان مواضع ذكر المصنّف له، وفيمن أخرجه معه:
أخرجه هنا -١٦/ ٤٣٩٥ - وفي "الكبرى" ٤٤٨٣. وأخرجه (م) فِي "الحج" ٢٣٢٢ و٢٣٢٤ (د) فِي "الضحايا" ٢٤٢٤ و٢٤٢٥ و٢٤٢٦ (ت) فِي "الحج" ٨٢٨ و"الأضاحي" ١٤٢٢ (ق) فِي "الأضاحي" ٣١٢٣ (أحمد) فِي "باقي مسند المكثرين" ١٣٦١٢ و١٣٨٧٨ و١٤٨٠ و١٤٣٨٥ و١٤٣٩٥ و١٤٥٠ و١٨٧٣ (الدارميّ) فِي "الأضاحي" ١٨٧٤. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريدُ إلا الإصلاح، ما استطعتُ، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
…
١٧ - (ذَبْحُ الضَّحِيَّةِ قَبْلَ الإِمَامِ)
وفي نسخة: "ذبح الأضحيّة قبل الإمام".
٤٣٩٦ - (أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبِي، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ح وَأَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ، فَذَكَرَ أَحَدُهُمَا مَا لَمْ يَذْكُرِ الآخَرُ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الأَضْحَى، فَقَالَ: "مَنْ