Lewati ke konten

Kitab: Dzakhiratul 'Uqba · Pengarang: محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

Baca Juz 38, halaman 386

  1. ٤٧ - (كتاب الزينة)
  2. ٧٩ - (موضع الخاتم)

٥٢٨٧ - (أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسًا عَنْ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى الْخِنْصَرَ).

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هَذَا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا غير مرّة. و"أبو بكر بن نافع": هو محمد أحمد العبديّ البصريّ، صدوقٌ، منْ صغار [١٠]. و"حمّاد": هو ابن سلمة.

وقوله: "وَبِيص خاتمه" -بفتح الواو، وكسر الموحّدة- كالبريق وزنًا ومعنًى.

وقوله: "الخنصرَ" بالنصب بدلٌ منْ "إصبعه"، وهو -بكسر الخاء المعجمة، والصاد المهملة- مؤنّث، والجمع الخناصر.

والحديث أخرجه مسلم فِي "الصلاة" مطوّلاً. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٥٢٨٨ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: نَهَانِي نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ، عَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ، وَالْوُسْطَى).

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هَذَا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا غير مرّة. و"محمد": هو ابن جعفر، غندر.

والحديث أخرجه مسلم، وتقدّم فِي ٥٢/ ٥٢١١. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٥٢٨٩ - (أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: نَهَانِى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَنْ أَلْبَسَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ، وَفِي الْوُسْطَى، وَالَّتِي تَلِيهَا).

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هَذَا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وَقَدْ تقدّموا غير مرّة. و"أبو الأحوص": هو سلّام بن سُليم.

وقوله: " أن ألبس فِي إصبعي هذه": قَالَ السنديّ رحمه الله تعالى: الظاهر أن الإشارة إلى السبّابة، قالوا: يكره للرجل التختّم فِي الوسطى، وتاليتيها كراهة التنزيه، ويجوز للمرأة فِي كلّ الأصابع. انتهى.

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: الذي يظهر لي أن الواو فِي قوله: "وفي الوُسطى" غلط، بدليل أن رواية أبي الأحوص هذه أخرجها مسلم، فِي "صحيحه"، ولفظه: "نهاني رسول الله ﷺ أن أتختّم فِي إصبعي هذه، أو هذه"، قَالَ: "فأومأ إلى الوسطى،

Rujukan halaman ini: ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ج 38، ص 386 (SanadKitab #12888, hlm. urut 18423)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.