٨ - (خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالرُّطَبِ)
٥٥٥٦ - (أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ- عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ").
قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: رجال هَذَا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا غير مرّة. و"يعقوب بن إبراهيم": هو الدورقيّ. و"يحيى بن سعيد": هو القطّان. و"عطاء": هو ابن أبي رباح. وشرح الْحَدِيث يعلم مما سبق. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسألتان تتعلّقان بهذا الْحَدِيث:
(المسأله الأولى): فِي درجته:
حديث جابر ﵁ هَذَا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): فِي بيان مواضع ذكر المصنّف له، وفيمن أخرجه معه:
أخرجه هنا -٨/ ٥٥٥٦ و٥٥٥٧ و٩/ ٥٥٥٨ و١٠/ ٥٥٦٢ و١٢/ ٥٥٦٤ - وفي "الكبرى" ٩/ ٥٠٦٣ و٥٠٦٤ و١٠/ ٥٠٦٥ و١١/ ٥٠٦٩ و١٣/ ٥٠٧١. وأخرجه (خ) فِي "الأشربة" ٥٦٠١ (م) فِي "الأشربة" ١٩٨٦ و١٩٨٧ (د) فِي "الأشربة" ٣٧٠٣ (ت) فِي "الأشربة" ١٨٧٦ (ق) فِي "الأشربة" ٣٣٩٥ (أحمد) فِي "باقي مسند المكثرين" ١٣٧٢٠ و١٣٧٨٧ و١٣٨٢٨ و١٤٠٠٧ و١٤٥٠١ و١٤٧٥٧. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. وهو حسبنا ونعم الوكيل.
٥٥٥٧ - (أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِسْطَامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ").
قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "بسطام": هو بن مسلم بن نُمير الْعَوْذيّ البصريّ، ثقة [٧] ٨٣/ ٢٥٨٦، منْ أفراد المصنّف، وابن ماجه، وروى له البخاريّ فِي "الأدب المفرد"، وأبو داود فِي "المراسيل"، والباقون كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا غير مرّة. و"أبو داود": سليمان بن داود بن الجارود الطيالسيّ البصريّ.