١٧٠ - بَابُ إتْيَانِ النَّساَءِ قَبْلَ إحْدَاثِ الغَسْلِ
أي هذا باب ذكر الحديث الدال على جواز مجامعة امرأة بعد امرأة قبل أن يغتسل للأولى، ومحل الاستدلال واضح من قوله: "بغسل واحد".
٢٦٣ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.
رجال هذا الإسناد: خمسة
١ - (إسحاق بن إبراهيم) الحنظلي المروزي أبو يعقوب، ثقة، حجة -١٠ - تقدم في ٢/ ٢.
٢ - (يعقوب بن إبراهيم) الدَّوْرَقي البغدادي ثقة ثبت -١٠ - تقدم في ٢١/ ٢٢.
٣ - (إسماعيل بن إبراهيم) أبو بشر البصري المعروف بابن علية ثقة ثبت -٨ - تقدم في ١٨/ ١٩.
٤ - (حميد الطويل) بن أبي حميد تير، وقيل: تيرويه، وقيل غيره ثقة عابد مدلس -٥ - تقدم في ٨٧/ ١٠٨.
٥ - (أنس بن مالك) أبو حمزة الأنصاري الصحابي الجليل ﵁ تقدم في ٦/ ٦. والله أعلم.
لطائف هذا الإسناد
منها: أنه من رباعياته، وهذا هو -١٢ - لرباعيات هذا الكتاب، وأن