١٠ - بَابُ الرُّخْصَة فِي فَضْل المَرْأةِ
أي هذا باب ذكر الحديث الدال على الرخصة، أي التسهيل في استعمال ما فضل بعد استعمال المرأة له.
وكان الأولى للمصنف أن يقدم الباب التالي, لأن الرخصة لا تتحقق إلا بعد النهي عن الشيء، فيكون النهي مقدمًا عليها.
٣٤٢ - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَمِيعًا.
رجال الإسناد: خمسة
١ - (هارون بن عبد الله) بن مروان أبو موسى الحَمَّال البغدادي البَزّار ثقة مني [١٠]. تقدم ٥٠/ ٦٢.
٢ - (مَعْن) بن عيسى القَزَّاز أبو يحيى المدني ثقة ثبت، قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك، من كبار [١٠]. تقدم ٥٠/ ٦٢.
٣ - (مالك) الإمام المذكور قبل باب.
٤ - (نافع) مولى ابن عمر أبو عبد الله المدني ثقة ثبت فقيه من [٣]. ١٢/ ١٢.
٥ - (ابن عمر) عبد الله ﵁. تقدم ١٢/ ١٢.
قال الجامع: تقدم الكلام على هذا الحديث وما يتعلق به مستوفى في ٥٧/ ٧١، فارجع إليه تزدد علمًا.