٣٦٣ - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ حِفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكِ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي".
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
قال الجامع عفا الله عنه: تقدم شرح هذا الحديث مستوفى برقم ١٣٨/ ٢١٥ - ٢١٦، وأشير هنا إلى حل بعض المواضع تذكيرًا لما سبق، فأقول:
(قال محمَّد بن المثنى: حدثنا ابن أبي عدي هذا) أي حديث فاطمة بلا ذكر عائشة في السند (من كتابه) أي مما كتبه من حديث شيخه محمَّد ابن عمرو، فجعله عن فاطمة خلاف ما حدث به من حفظه، فإنه جعله عن عائشة ﵂.
وتحديثه من حفظه بعد تحديثه من كتابه، لما عند أبي داود، قال ابن المثنى: ثنا به ابن أبي عدي من كتابه هكذا، ثم حدثنا بعدُ حفظًا، قال: محمَّد بن عمرو .. الخ.