٣ - (أبو بكر بن عياش) بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ اسمه كنيته على الصحيح، ثقة عابد إلا أنه لما كبر سنه ساء حفظه، وكتابه صحيح من [٧] تقدم في ٩٨/ ١٢٧.
وأما عبد الملك، وعطاء، ويعلى، تقدموا في السند السابق.
٦ - (صفوان بن يعلى) بن أمية التميمي المكي، ثقة -٣ - .
روى عن أبيه. وعنه ابن أخيه محمَّد بن يحيى بن يعلى، وعطاء بن أبي رباح، والزهري. ذكره ابن حبان في الثقات، أخرج له الجماعة. قال الحافظ بعد قوله: وذكره ابن حبان في الثقات: قلت: وقال: رَوى عنه محمَّد بن جبير بن مطعم، وحديثه عند ابن ماجه في الحج، من رواية عبد الحميد بن جبير، عن ابن يعلى، عن أبيه، وهو صفوان هذا، كما جزم به المزي في الأطراف، ولم يرقم له في هذا الكتاب -يعني تهذيب الكمال- (¬١).
لطائف هذا الإسناد
منها: أنه من سباعياته، وأن رواته موثقون، وأن الأسود بن عامر، وصفوان بن يعلى، هذا أوّلُ مَحَلّ ذكرهما.
والحديث مضى مشروحا في السابق. وقوله: (فَلْيَتَوارَ) فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وهي الألف المنقلبة عن الياء. وبالله تعالى التوفيق، وعليه التكلان.