أنه تابعهُ أبو زرعة البَجَلِيُّ، كما يأتي للمصنف في الكبرى، ويشهد له ما قبله أيضًا، فهو صحيح. والله أعلم.
تنبيه آخر:
أخرج المصنف هذا الحديث هنا (٥٠١) بالسند المذكور، وفي الكبرى (١٤٩٠) عن عمرو بن منصور، عن عمر بن حفص، عن أبيه عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس، عن ثابت بن قيس، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ، وعن أبي زرعة بن عمرو، عن
ثابت بن قيس، عن أبي موسى، يرفعه … الحديث.
فقوله: "وعن أبي زرعة" عطف على يزيد بن أوس، فالظاهر أنه متصل بالإسناد المذكور، وليس معلقًا، فيكون أبو زرعة متابعًا ليزيد في روايته عن ثابت؛ فإبراهيم رواه عن يزيد، وأبي زرعة كليهما. والله أعلم.
تنبيه آخر:
قوله: "عن أبي موسى يرفعه" أي حال كون أبي موسى الأشعري ﵁ يرفع هذا الحديث إلى النبي ﷺ.
قال في تقريب النووى مع شرحه التدريب ما نصه: إذا قيل في الحديث عند ذكر الصحابي: يرفع الحَدَيث، أوْ رَفَعَهُ، أو ينميه، أو يبلغ به، كقول ابن عباس: "الشفاءُ في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة