Lewati ke konten

Kitab: Dzakhiratul 'Uqba · Pengarang: محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

Baca Juz 8, halaman 165

  1. ٧ - كتاب الأذان
  2. ١٩ - الأذان لمن جمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما

توفي سنة ١٧٧ أو ١٧٨، أخرج له البخاري تعليقًا، ومسلم والأربعة، تقدم في ٢٥/ ٢٩.

٣ - (سلمة بن كُهَيلٍ) الحضرمي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، من [٤]، أخرج له الجماعة، تقدم في ١٩٥/ ٣١٢.

٤ - (سعيد بن جبير) الأسدي مولاهم، الكوفي، ثقة، ثبت فقيه، توفي سنة ٩٥، من [٣]، أخرج له الجماعة، تقدم ٤٣٦.

٥ - (ابن عمر) عبد الله الصحابي ﵁، تقدم في ١٢/ ١٢. والله تعالى أعلم.

تنبيه:

حديث ابن عمر ﵄ هذا أخرجه مسلم، وقال الشيخ الألباني: صحيح، دون قوله: ثم قال: الصلاة، والمحفوظ: ثم

أقام الصلاة. انتهى.

قال الجامع: بل الرواية صحيحة، ومعنى قوله: ثم قال الصلاة، أي قال: احضروا الصلاة بألفاظ الإقامة المعروفة لا أنه قال: الصلاة بهذا اللفظ، وقد أوضحت هذا المعنى رواية ابن ماجه، ففي رقم (٣٠٢١) عن مُحْرِزِ بن سَلَمَةَ العَدَنِي، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله، عن سالم، عن أبيه، أن النبي ﷺ صلى المغرب بالمزدلفة، فلما أنخنا، قال: "الصلاة بإقامة". فلا داعي لدعوى الشذوذ. والله أعلم.

Rujukan halaman ini: ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ج 8، ص 165 (SanadKitab #12888, hlm. urut 4706)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.