قال الحافظ أبو بكر البوصيري في مصباح الزجاجة: هذا إسناد حسن؛ لأن سويدا لم ينفرد به فله متابع عن عيسى بن يونس في مسند أبي يعلى وغيره اهـ، ١/ ١٤٩. وقد مر قريبا.
وقال العلامة السندي: ويحتمل أنه ترك الرد أحيانا، وأخره أحيانا
على حسب اختلاف الناس في التأديب وغيره اهـ جـ ١/ ص ٣٧.
مسائل تتعلق بهذا الحديث
"المسألة الأولى": في درجته: حديث ابن عمر ﵄ أخرجه مسلم.
"المسألة الثانية": في بيان موضع ذكره عند المصنف، وفيمن أخرجه معه:
أخرجه المصنف هنا -٣٣/ ٣٧ - بالسند المذكور، وأخرجه مسلم في الطهارة عن محمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، عن أبيه، عن سفيان، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر ﵄.
وأخرجه أبو داود فيه أي الطهارة عن أبي بكر، وعثمان ابني شيبة كلاهما عن عمر بن سعد الحَفَري، والترمذي فيه أي الطهارة، وفي الاستئذان عن نصر بن علي، ومحمد بن بشار كلاهما عن أبي أحمد الزُّبَيري، وفي الاستئذان أيضا عن محمَّد بن يحيى النيسابوري. عن محمَّد بن يوسف، وابن ماجه في الطهارة عن عبد الله بن سعيد، والحسين بن أبي السَّريّ، كلاهما عن أبي داود الحَفَري، كلهم عن سفيان الثوري، عن الضحاك بن عثمان به. أفاده الحافظ المزي. وأخرجه أحمد، والبيهقي.
"المسألة الثالثة": زاد أبو داود من طريق ابن عمر وغيره "أن النبي ﷺ -