وكذا أرخه إسماعيل الخطمي، وزاد في جمادى الآخرة. قلت: وقال النسائي: ثقة. وقال السلمي: سألت الدارقطني عن عبد الله ابن أحمد وحنبل بن إسحاق فقال: ثقتان نبيلان، وقال أبو بكر الخلال: كان عبد الله رجلًا صالحًا صادق اللهجة كثير الحياء.
٣٧٢٦ - د: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رياب (¬١) الأسدي ولد في حياة رسول الله ﷺ -.
روى عن: أبيه وعلي بن أبي طالب وابن عباس، وكعب الأحبار.
وعنه: ابنه بكير، ويقال: بكر، وابن أخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وحسين بن السائب بن أبي لبابة، وعبد الله بن الأشج والد بكير. قال أحمد بن صالح المصري وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي (¬٢): هو من كبار التابعين قد لقي عمر.
روى له: أبو داود حديثًا واحدًا عن علي حديث "لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا يتم بعد احتلام" الحديث. قال الطبراني: لا يروى إلا بهذا الإسناد. تفرد به أحمد بن صالح، ولا نحفظ لعبد الله حديثًا مسندًا غير هذا. قلت: قد أورد له الطبراني في المعجم الكبير حديثًا مسندًا عن النبي ﷺ غير هذا. وقال ابن سعد: له رؤيته. وقال أبو نعيم: له ولأبيه صحبة. وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رويته. وقال العسكري: حديثه مرسل.
٣٧٢٧ - ع: عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي الزعافري (¬٣) أبو محمد الكوفي.
روى عن: أبيه، وعمه داود، والأعمش، ومنصور وعبيد الله بن عمر، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي مالك الأشجعي، وداود بن أبي هند، وعاصم بن كليب، وابن جريج، وابن عجلان، وابن إسحاق، والمختار بن فلفل، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري (¬٤)، ومالك و [بريد] (¬٥) بن أبي بردة، والحسن بن عبيد الله النخعي، والحسن بن فرات، وحصين بن عبد الرحمن، وربيعة بن عثمان، وشعبة، وليث بن أبي سليم وأبي حيان التيمي، ويزيد بن أبي زياد وغيرهم.
وعنه: مالك بن أنس وهو من شيوخه، وابن المبارك - ومات قبله - ويحيى بن آدم، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، والحسن بن الربيع البجلي، وأبو خيثمة، وأبو سعيد الأشج، وعمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب، وأبو موسى محمد بن المثنى، ويوسف بن بهلول التميمي، والحسن بن عرفة، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وجماعة. قال أحمد (¬٦): كان نسيج وحده. قال عثمان الدارمي (¬٧): قلت لابن