قال: لو كان في الناس اليوم من لا يعلم إلا علمه لضحك به، ولو كان فيهم أحد له ذهنه ونفاذه ونظره نظرهم كان أعلم الناس.
٣٧٣٢ - ت ق: عبد الله بن إسماعيل كوفي.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وسعيد بن أبي عروبة، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سعيد، وأبي إسحاق الشيباني.
وعنه: أبو كريب محمد بن العلاء. قال أبو حاتم (¬١): مجهول. وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات. قال المؤلف: وجدته في نسخة من الترمذي مكتوبة عن المصنف في حديث أبي المليح بن أبي أسامة عن أبيه: في جلود السباع عبد الله بن إسماعيل بن أبي خالد. قلت: جزم المؤلف في الأطراف بذلك فقال: قال (ت) فيه عن محمد بن بشار عن يحيى به، وعن أبي كريب عن ابن المبارك، ومحمد بن بشر وعبد الله بن إسماعيل: هو ابن أبي خالد ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة (¬٣).
٣٧٣٣ - ت س ق: عبد الله بن أقرم (¬٤) بن زيد الخزاعي حجازي أبو معبد، له ولأبيه صحبة.
له عن: النبي ﷺ حديث واحد في الصلاة.
وعنه: ابنه عبيد الله. قلت: أورد له أبو القاسم البغوي في معجمه من حديث الوليد بن سعيد عنه حديثًا آخر.
٣٧٣٤ - د ق: عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي البلوي (¬٥) المدني.
روى عن: أبيه وقيل: عن رجل عنه (¬٦).
وعنه: ابنه المنيب وابن ابنه عبد الله بن المنيب، وابن إسحاق، وأسامة بن زيد الليثي، وصالح بن كيسان، ومحمد بن زيد بن المهاجر، ومحمود بن لبيد. ذكره ابن حبان في الثقات (¬٧)، وقال: كنيته أبو رملة. قلت: قد فرق البخاري بين الأنصاري والبلوي وهو الصواب.
٣٧٣٥ - د: عبد الله بن إنسان الثقفي الطائفي ثم المدني.
روى عن: عروة بن الزبير.
وعنه: ابنه محمد، وابنه الآخر عبد الله إن كان محفوظًا. قال البخاري (¬٨): لم يصح حديثه. وذكره ابن حبان (¬٩) في الثقات، وقال: كان يخطئ.
روى له: أبو داود حديثًا واحدًا في تحريم صيدوج. قلت: تعقب الذهبي (¬١٠) قول ابن حبان فقال: هذا لا يقوله الحافظ إلا فيمن روى عدة أحاديث، وعبد الله ما عنده غير هذا الحديث فإن كان أخطأ فيه فما هو الذي ضبطه.
٣٧٣٦ - بخ م ٤: عبد الله بن أنيس (¬١١) الجهني أبو يحيى المدني حليف الأنصار.
روى عن: النبي ﷺ، وعن عمر، وأبي أمامة بن ثعلبة على خلاف فيه.