علي الحكيم الترمذي وغيرهم. ذكره ابن حبان (¬١) في الثقات، وقال: مات سنة (٢٤١). قلت: وقال النسائي: كتبنا عنه بمرو مجلسًا ولا بأس به ولم يعرف اسم أبيه.
٢٣٥ - ت ق: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الْهَرَوِيُّ (¬٢) أبو إسحاق نزيل بغداد.
روى عن: هشيم، وابن أبي الزناد، وابن علية، وعيسى بن يونس وغيرهم.
وعنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وجعفر الفريابي، والحارث بن أبي أسامة، ويوسف القاضي وغيرهم. قال ابن معين (¬٣): لا بأس به وقال، أبو زرعة الدمشقي: سمعت رجلًا قال ليحيى: عمن تكتب حديث هشيم قال: عن إبراهيم الهروي وسريج بن يونس وقال أيضًا: إذا اختلف الهروي ومحمد بن الصباح يعني في حديث هشيم كان الهروي أكيسهما، وقال أبو زرعة الرازي، وصالح جزرة: صدوق. زاد صالح سمعته يقول ما من حديث من حديث هشيم إلا وقد سمعته ما بين العشرين إلى الثلاثين مرة، وكنت أوقفه وقال صالح أيضًا أعلم الناس بحديث هشيم إبراهيم، و [عمرو بن عون] (¬٤)، وقال أبو حاتم (¬٥): شيخ، وقال الدارقطني: ثقة، ثبت، وقال أبو داود: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال إبراهيم الحربي: كان حافظًا متقنًا تقيًا ما كان هاهنا أحد مثله وقال أيضًا: كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر وكان أكولًا، وقال الحارث: مات بسر من رأى (¬٦) سنة (٢٤٤)، زاد ابن حبان في شعبان. قلت: ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات، وفي المشائخ النبل. ولد سنة (١٧٨)، وقال أبو الفتح الأزدي: ثقة صدوق إلا أنه رديء المذهب زائغ وما سمعت أحدًا يذكره إلا بخير، وقال ابن الدورقي: قلت لابن معين: أما تتقي الله في الثناء على إبراهيم الهروي، وذكر ما كان منه في زمن ابن أبي داود يعني في المحنة فتبين بهذا أن سبب تضعيفه راجع إلى المذهب.
٢٣٦ - ت: إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الْجُمَحِيُّ.
روى عن: عبد الله بن دينار، وعطاء بن أبي رباح وغيرهما.
وعنه: القعنبي، وأبو النصر، وعلي بن حفص المدائني. قلت: وقال البخاري: روى عن: محمد بن يحيى بن حبان مراسيل، وقال ابن حبان (¬٨) في الثقات: مستقيم الحديث، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
٢٣٧ - ع: إبراهيم بن عبد الله بن حنين الْهَاشِمِيُّ، مولاهم المدني أبو إسحاق.
عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي مرة مولى عقيل، وأرسل عن علي بن أبي طالب.
وعنه: الزهري، وشريك بن أبي نمر، ونافع، وابن عجلان، وابن إسحاق وغيرهم. قال محمد بن سعد (¬٩): كان ثقة كثير الحديث،