مسلم الطائفي، والسفيانان، وورقاء، وإبراهيم بن نافع، و [شبل] (¬١) بن عباد، وعبد الله بن سعيد، وابن علية، وغيرهم. وروى عنه: عمرو بن شعيب وهو أكبر منه. قال وكيع: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح. وقال أحمد: ابن أبي نجيح ثقة وكان أبوه من خيار عباد الله وقال ابن معين (¬٢): وأبو زرعة والنسائي: ثقة وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إليك أو خصيف قال ابن أبي نجيح: إنما يقال: في ابن أبي نجيح القدر وهو صالح الحديث. قال ابن عيينة: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة (¬٣) وقال ابن المديني: سنة (٢). قلت: وقال ابن سعد (¬٤): قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث ويذكرون أنه كان يقول بالقدر. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: قال يحيى بن سعيد: لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد. قال ابن حبان (¬٥): ابن أبي نجيح نظير ابن جريج في كتاب القاسم بن أبي بزة بزة عن مجاهدفي التفسير رويأ عن مجاهد من غير سماع، وقال الساجي عن ابن معين: كان مشهورًا بالقدر روى عن أحمد بن حنبل قال: أصحاب ابن أبي نجيح قدرية كلهم ولم يكونوا أصحاب كلام وعن أيوب قال أي رجل أفسدوا يعني ابن أبي نجيح وقال العجلي (¬٦): مكي ثقة يقال: كان يرى القدر أفسده عمرو بن عبيد وقال أحمد: قال سفيان: لما مات عمرو بن دينار كان يفتي بعده ابن أبي نجيح وذكره النسائي: فيمن كان يدلس.
٤٢٤٧ - بخ: عبد الله بن نجيد (¬٧) بن عمران بن حصين الْخُزَاعِيُّ.
عن أبيه.
وعنه: ابنه يوسف. ذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات.
٤٢٤٨ - د س ق: عبد الله بن نجي (¬٩) بن سلمة بن جشم بن أسد بن خليبة الكُوفِيُّ الْحَضْرمِيُّ.
روى عن: أبيه وكان على مطهرة علي، وعمار، وحذيفة، والحسين بن علي، وغيرهم.
وعنه: أبو زرعة بن عمرو بن جرير، والحارث العكلي، وشرحبيل بن مدرك، وجابر الجعفي. قال البخاري (¬١٠): وأبو أحمد بن عدي (¬١١): فيه نظر. وقال النسائي: ثقة. قلت: قال ابن معين: لم يسمع من علي بينه وبينه أبوه. وقال الدارقطني: يقال: أنه لم يسمع هذا من علي يعني حديث لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب قال: وليس بقوي في الحديث. وذكره ابن حبان (¬١٢) في الثقات وقال: يروي عن علي، ويروي أيضًا عن أبيه عن علي. وقال البزار: سمع هو وأبوه من علي. وكناه النسائي أبا لقمان. وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين: عبد الله بن نجي مجهول روينا ذلك في