والحسن بن عرفة، وغيرهم. قال أبو طالب (¬١) عن أحمد: ليس بشيء وقد سمعت منه ومزقته وكان يقلب حديث نافع عن ابن عمر يجعله عن عبد الله بن دينار. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أحاديثه مناكير كان كذابًا. وقال عباس الدوري (¬٢) عن ابن معين: ضعيف وقد سمعت منه. وقال مرة: ليس بشيء: وقال ابن حاتم عن أبي زرعة: متروك الحديث وترك قراءة حديثه. وقال أبو حاتم (¬٣): كان يكذب وهو متروك الحديث أضعف من أخيه القاسم. وقال الجوزجاني: رالقاسم عبد الرحمن العمريين: منكرا الحديث جدًّا. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه وكذا النسائي وزاد ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث. وقال البخاري ليس ممن يروى عنه. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي يتكلمون فيه مات سنة ست وثمانين ومائة، وكذا أرخه أبو مصعب الزهري وزاد في صفر. له في ابن ماجه حديث واحد في العيدين. قلت: وذكر له ابن عدي (¬٤) حديثه عن سهيل: كلم الله البحر الشامي ثم قال: وهذا الحديث لا يرويه غيره وهو أفظع ما أنكر عليه وله غير ما ذكرت وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادًا هاما متنًا. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال البخاري (¬٥): سكتوا عنه. وقال ابن حبان (¬٦): كان يروي عن عمه ما ليس من حديثه وذاك إنه كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق المتن بالمتن ففحش ذلك في روايته فاستحق الترك. وقال الزبير بن بكار: ولي القضاء للرشيد.
وقال نعيم الأصبهاني: حدث عن أبيه، وعمه، وسهيل، وهشام بالمناكير (¬٧).
٤٥٧٩ - خ م دس: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنْصَارِيُّ السلمي أبو الخطاب المدني.
روى عن: أبيه، وجده، وعمه عبيد الله، وأبي هريرة، وجابر، وسلمة بن الأكوع على خلاف فيه.
وعنه: الزهري، ومحمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قيل: إنه كان أعلم قومه وأوعاهم وقال النسائي: ثقة. وقال خليفة بن خياط (¬٨): مات في خلافة هشام بن عبد الملك. قلت: ووقع في صحيح البخاري في الجهاد تصريحه بالسماع من جده وقال الذهلي في العلل: ما أظنه سمع من جده شيئًا، وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل. وقال أبو العباس الطرفي: إنما روى عن جده أحرفأ في الحديث ولم يمكنه الحديث بطوله فاستثبته من أبيه.
٤٥٨٠ - ع: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهِذْلِيُّ الكُوفِيُّ.
روى عن: أبيه، وعلي بن أبي طالب، والأشعث بن قيس، وأبي بردة بن نياران كان محفوظًا، ومسروق بن الأجاع.
وعنه: ابناه القاسم ومعن، وسماك بن حرب، والحسن بن سعد، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو بكر بن عمرو بن عتبة الكوفي، ومحمد بن ذكوان. قال يعقوب بن