وكان من أورع من رأيت قال لي إبراهيم بن أبي يحيى غلامك خير من أبي بكر وعمر وفي سؤالات الآجري أبا داود عنه كان رافضيًا شتامًا مأبونًا (¬١) وقال البزار كان يضع الحديث وكان يوضع له مسائل فيضع لها إسنادًا وكان قدريًا وهو من أستاذي الشافعي، وعز علينا، وقال الحربي: رغب المحدثون عن حديثه وروى عنه الواقدي ما يشبه الوضع ولكن الواقدي تألف، وقال الشافعي: في كتاب اختلاف الحديث ابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي. وقال إسحاق بن راهويه: ما رأيت أحدًا يحتج بإبراهيم بن أبي يحيى مثل الشافعي قلت للشافعي: وفي الدنيا أحد يحتج بإبراهيم بن أبي يحيى، وقال الساجي: لم يخرج الشافعي عنه حديثًا في فرض، إنما أخرج عنه في الفضائل. قلت: هذا خلاف الموجود المشهود والله الموفق، وقد فرق أبو حاتم بين إبراهيم بن محمد الذي روى عنه الحسن بن عرفة وبين صاحب الترجمة.
٢٨٥ - ق: إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفِزْيَابِيُّ (¬٢) أبو إسحاق نزيل بيت المقدس وليس بابن صاحب الثوري.
روى عن: الوليد بن مسلم، وضمرة بن ربيعة، وأيوب بن سويد الرملي، وعمرو بن بكر السكسكي وغيرهم.
وعنه: ابن ماجة، وبقي بن مخلد، وصالح جزرة، وابن أبي عاصم، وأبو حاتم (¬٣) وقال: صدوق، وآخرون. قلت: وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: روى عن أبيه وغيره، وقال الساجي: يحدث بالمناكير والكذب، وقال الأزدي: ساقط ورد ذلك صاحب الميزان (¬٥) على الأزدي والله أعلم.
٢٨٦ - ق: إبراهيم بن محمدٍ الزهري الْحَلَبِيُّ نزيل البصرة.
روى عن: أبي داود الطيالسي، ويحيى بن الحارث الشيرازي وغيرهما.
وعنه: ابن ماجه، والبجيري، وابن ناجية وغيرهم. ذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات وقال: يخطئ.
٢٨٧ - إبراهيم بن محمدٍ.
عن: معاوية بن عبد الله بن جعفر.
وعنه: أبو بكر بن أبي سبرة (¬٧)، قال ابن أبي حاتم عن أبيه (¬٨): إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه. وعنه: ابن عيينة، ويعقوب بن عبد الرحمن فكأنه هو. قلت: صاحب الترجمة أظنه ابن أبي يحيى وهو من أقران ابن أبي سبرة وأما هذا فقد ذكره ابن حبان (¬٩) في الثقات وقال: روى عنه الدراوردي.
٢٨٨ - بخ ت ق: إبراهيم بن المختار التَّمِيمِيُّ أبو إسماعيل الرَّازِيُّ [الْخُوَارِيُّ] (¬١٠) ويقال