بالقوي، وقال الجوزجاني (¬١): ضعيف الحديث، وقال أبوحاتم (¬٢): حسن الحديث يكتب حديثه، وقال ابن عدي (¬٣): له أحاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه، وقال أبو نصر الكلاباذي (¬٤): مات سنة (١٩٨). قلت: قرأت بخط الذهبي إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق، وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات: وقال الدارقطني: ثقة، وقال ابن المديني: ليس كأقوى ما يكون، وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ضعيف.
٣٣٤ - إبراهيم بن يوسف بن محمد الطَّرْسُوسِيُّ صوابه إبراهيم بن يونس صحف صاحب الكمال والده.
٣٣٥ - س: إبراهيم بن يوسف بن ميمون البَاهِلِيُّ البَلخِيُّ المعروف بالْمَاكْيَانِيِّ صاحب الرأي.
روى عن: ابن المبارك، وابن عيينة، وأبي الأحوص، وأبي معاوية، وأبي يوسف القاضي، وهشيم وغيرهم. سمع من مالك حديثًا واحدًا.
روى عنه: النسائي، وزكرياء السجزي، ومحمد بن كرام، ومحمد بن المنذر شكر (¬٦) وجماعة. ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات وقال: كان ظاهر مذهبه الإرجاء، واعتقاده في الباطن السنة، فقال محمد بن داود الفوغي (¬٨): حلفت لا أكتب إلا عمن يقول الإيمان، قول وعمل فأتيت إبراهيم بن يوسف فأخبرته فقال: اكتب عني فإني أقول الإيمان قول وعمل، وقال الخليلي: روى عن مالك حديثًا واحدًا ولم يسمع منه غيره، وذلك أنه دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر، فقال لمالك: إن هذا يرى الإرجاء فأمر أن يقام من المجلس، ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة. قال ابن حبان: مات سنة (٤٠) في أولها وقيل سنة (٢٣٩)، وقال غيره: مات يوم الجمعة لأربع بقين من جمادى الأولى سنة (٣٩). قلت: وقال الدارقطني: ذكرته لعليك الرازي (¬٩)، فقال: ثقة ثقة، وقرأت بخط الذهبي لزم أبا يوسف حتى برع في الفقه، وفقال أبو حاتم: لا يشتغل به. قال الذهبي: هذا تحامل لأجل الإرجاء، وذكره النسائي في أسماء شيوخه وقال: ثقة، وكذا قال في السنن عقب حديث أخرجه للذي بعده.
٣٣٦ - سي: إبرهيم بن يوسف الحضرمي الكُوفِيُّ الصَّيْرَفِيُّ.
روي عن: ابن إدريس، وابن المبارك، وعبيد الله الأشجعي، وابن عيينة.
وعنه: النسائي في اليوم والليلة، والبجيري، والبزار، والباغندي، وابن صاعد وغيرهم. قال النسائي: ليس بالقوي، وقال موسى بن إسحاق: ثقة، وقال مطين: توفي في جمادى الآخرة سنة (٢٤٩). قلت: وأرخه ابن قانع سنة (٥٠)، وذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات: وكناه أبا إسحاق.