Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibut-Tahdzib · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 4, halaman 110

  1. حرف العين المهملة
  2. ٥٣٤١ - م د س: عرفجة بن شريح

وابن أخيه عدي بن عدي، وزهدم بن الحارث الغفاري. قلت: قال أبو حاتم (¬١) في المراسيل: لأهل الشام عرسان عرس بن عميرة له صحبة وعرس بن قيس لا صحبة له وذكر العسكري أن عميرة أمه وأن اسم أبيه قيس بن سعيد بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب وقال العسكري أيضًا: عدي بن عميرة بن زرارة بن الأرقم فهما عند العسكري ليسا أخوين والله أعلم ووقع في معجم ابن قانع العرس بن قيس بن عميرة بن سعيد بن الأرقم وهو يؤيد ما ذكر العسكري وإن كان ظاهره يخالفه وقال ابن عبد البر: عرس بن قيس الكندي لا أعرفه فالظاهر أنه ما رأى كتاب العسكري والله أعلم.

٥٣٣٩ - س: عَرْعَرة بن البِرِند بن النعمان بن علجة السامي الناجي أبو عمرو البصري لقبه كُزْمان.

روى عن: خاله عباد بن منصور، وروح بن القاسم، وإسماعيل بن مسلم، وأشعث بن عبد الملك، وابن عون، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة، وعزرة بن ثابت، وغيرهم.

وعنه: ابنه سليمان، وابن ابنه إبراهيم بن محمد بن عرعرة، وإسحاق بن راهويه، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، وعمرو بن علي، ويحيى بن معين، وأبو موسى بن المثنى، وأبو ياسر المستملي، وحميد بن الربيع اللخمي، وآخرون. قال أحمد (¬٢): كنا بالبصرة وعرعرة حي فلم نكتب عنه شيئًا وقال عباس السندي عن ابن المديني: ضعيف (¬٣) وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات. له عنده حديث "لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم". قال ابن أبي عاصم: مات سنة (١٩٢). قلت: وفيها أرخه ابن سعد وزاد: كان بين اثنتين وثمانين سنة وذكره العقيلي في الضعفاء (¬٥) وفي الإكمال لابن ماكولا ما يدل على أن كزمان اسم أحد أجداده لا أنه لقب عرعرة فينظر فيه.

من اسمه: عرفجة

٥٣٤٠ - د [ت س] (¬٦): عرفجة بن أسعد بن كريب وقيل: ابن صفوان التميمي العطاردي. له صحبة.

روى عنه: ابنه طرفة، وابن ابنه عبد الرحمن بن طرفة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب وفي إسناد حديثه اختلاف. وروى عنه الفرزدق الشاعر أيضًا. قلت: وقال ابن حبان: عرفجة بن أسعد بن كرب (¬٧) بن صفوان بن حبان بن شجرة بن عطارد عداده في أهل البصرة.

٥٣٤١ - م د س: عرفجة بن شريح.

ويقال: صريح (¬٨) ويقال: ابن شريك ويقال: ابن شراحيل الأشجعي له صحبة.

روى عن: النبي ﷺ أنه قال: "من خرج على أمتي وهم جميع فاقتلوه". الحديث: وعن أبي بكر إن كان محفوظًا.

وعنه: زياد بن علاقة وسليمان بن حازم الأشجعي، ووقدان أبو يعقرب العبدي وقيل:

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط المعرفة، ج 4، ص 110 (SanadKitab #1290, hlm. urut 1827)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.