عن أبي زرعة عن ابن عباس "ليس على من أتى بهيمة حد". وقال النسائي (¬١): ليس بالقوي وقال ابن عدي (¬٢) لا بأس به لأن مالكًا يروي عنه ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة. قال ابن سعد مات في خلافة أبي جعفر وزياد بن عبيد الله [في المدينة] (¬٣). قلت: وقال كان كثير الحديث صاحب مراسيل وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو وقال ابن حبان (¬٤) في الثقات: ربما أخطأ يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه وقال العجلي (¬٥): ثقة ينكر عليه حديث البهيمة. وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم وكذا قال الأزدي وقال الطحاوي تكلم في روايته بغير إسقاط وأرخ ابن قانع وفاته سنة (٤٤) وقال الذهبي (¬٦) حديثه حسن مخط عن الرتبة العلياء من الصحيح كذا قال وحق العبارة أن يحذف العلياء.
٥٩٧١ - د عس: عمرو بن عمران أبو السوداء النهدي الكوفي.
روى عن: المسيب بن عبد خير، وأبي مجلز، وعبد الرحمن بن سابط، والضحاك بن مزاحم، وغيرهم.
وعنه: حفص بن عبد الرحمن بن سوقة أخي محمد بن سوقة، والسفيانان قال أحمد (¬٧): وابن معين (¬٨): ثقة. وقال أبو حاتم (¬٩): ما بحديثه بأس. وذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات وقال أبو داود قتل أيام قحطبة. قلت: وقد أخرج النسائي حديثه في السنن وهو ثابت في رواية أبي الأحمر فكان ينبغي أن يرقم له علامة النسائي في السنن لا في مسند علي على القاعدة وذكر أبو حاتم: أنه رأى أنس بن مالك وقال ابن عبد البر في الكنى روى عن أنس وشريح القاضي ووثقه ابن نمير وغيره.
٥٩٧٢ - عمرو بن أبي عمرو شيخ.
روى عن: ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ (¬١١).
وعنه: إسماعيل بن أبي خالد. قال عباس الدوري (¬١٢) سألت يحيى بن معين عنه فقال: هو أبو إسحاق السبيعي فإن اسمه عمرو فأبوه أبو عمرو قلت له هو المدني يعني: مولى المطلب فقال: لا.
٥٩٧٣ - عمرو بن أبي عمرو الجعفي.
عن: عمران بن مسلم.
وعنه: أسيد الجمال. قال الدارقطني (¬١٣) هو عمرو بن شمر انتهى وابن شمر أحد المتروكين. له ترجمة كبيرة هناك.
٥٩٧٤ - د: عمرو بن عمير حجازي.
روى عن: أبي هريرة حديث "من غسل ميتًا فليغتسل".