الفلاس: كان ضعيفًا في الحديث يهم فيه وكان صدوقًا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال، وقال الجوزجاني (¬١): واه جدًّا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم (¬٢): ضعيف الحديث مختلط، وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد فقال: جميعًا ضعيفان وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه، وقال البخاري (¬٣): تركه يحيى وابن مهدي وتركه ابن المبارك، وربما ذكره، وقال النسائي (¬٤): متروك الحديث، وقال مرة: ليس بثقة، وقال ابن عدي (¬٥): أحاديثه غير محفوظة إلا أنه ممن يكتب حديثه. قلت: وكناه الخطيب أبا ربيعة، وقال بصري: سكن مكة، وقال ابن حبان: كان فصيحًا وهو ضعيف يروي المناكير عن المشاهير ويقلب الأسانيد. وقال الحربي: كان يفتي وفي حديثه شيء، وقال الحاكم عن أبي علي الحافظ: ضعيف، وقال ابن خزيمة أنا أبرأ من عهدته، وقال البزار (¬٦): ليس بالقوي، وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وذكره العقيلي (¬٧)، والدولابي، والساجي، وابن الجارود. وغيرهم في الضعفاء: وقال ابن سعد (¬٨): قال محمد بن عبد الله الأنصاري كان: له رأي وفتوى، وبصرَ وحفظ للحديث فكنت أكتب عنه لنباهته.
٥٩٩ - تمييز: إسماعيل بن مسلم المخزومي مولاهم المَكيُّ.
روى عن: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء وغيرهم.
وعنه: ابن المبارك ووكيع وغيرهما. قال الدوري (¬٩) عن ابن معين: ثقة، وقال ابن أبي خيثمة عنه: إسماعيل بن مسلم مكي أيضًا يروي عن عبد الله بن عبيد بن عمير ثقة، وقال أبو زرعة الرازي: المخزومي لم يلق الحسن لا بأس به، وقال أبو حاتم (¬١٠): صالح الحديث. قلت: وقال النسائي في التمييز: ثقة، وذكره ابن حبان (¬١١) في الثقات، وقال: ليس هو الذي روى عنه ابن المبارك ذاك ضعيف وهذا ثقة.
٦٠٠ - تمييز: إسماعيل بن مسلم الطائي.
عن: أبيه.
وعنه: أبو نعيم. قلت: أخرج حديثه ابن سعد عن محمد بن علي ابن الحنفية في الغض من بني مروان موقوفًا وفي آخره، والذي نفسي بيده إنها لأمور لم يقر قرارها. وقال أحمد: روى عنه وكيع لا أذكر غيره وقد جزم الخطيب (¬١٢) بأن ابن المبارك روى عن هذا أيضًا.
٦٠١ - تمييز: إسماعيل بن مسلم السكوني أبو الحسن بن أبي زياد الشَّامِيُّ. سكن خُرَاسَانَ.
روى عن: ثور بن يزيد، وابن عون، وهشام بن عروة وغيرهم.