وعنه: يزيد بن هارون، وعبد الله بن صالح العجلي، وروح بن عبد المؤمن، وأبو بشر بكر بن خلف، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬١): شيخ يعرف بحديث حدث به عن جدته عن نبيشة الخير في لعق الصحفة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات. له في السنن الحديث الذي أشار إليه أبو حاتم.
٨٠١٦ - خت م ٤: معلى بن زياد القردوسي (¬٣) أبو الحسن البصري.
روى عن: الحسن، وحنظلة السدوسي، ومعاوية بن قرة، والعلاء بن بشر، ومرة بن وثاب، وأبي غالب صاحب أبي أمامة.
روى عنه: هشام بن حسان وهو من أقرانه، وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان، ويوسف بن عطية الصفار، وسعيد بن عامر الضبعي، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين، وأبو حاتم (¬٤): ثقة. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات. قلت: وقال ابن عدي (¬٦): حدثنا علي بن أحمد - يعني: علان - حدثنا أحمد بن سعيد ابن أبي مريم قال: سألت ابن معين عن معلى بن زياد فقال: ليس بشيء ولا يكتب حديثه وقال ابن عدي: هو معدود من زهاد أهل البصرة، ولا أرى برواياته بأسًا، ولا أدري من أين قال ابن معين لا يكتب حديثه انتهى. وقال أبو بكر البزار: ثقة.
٨٠١٧ - ق: معلى بن عبد الرحمن الواسطي.
روى عن: جرير بن حازم، وابن أبي ذئب، والأعمش، والثوري، ومبارك بن فضالة، وفضيل بن مرزوق، وجماعة.
وعنه: محمد بن موسى القطان، وإبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا، وإسحاق بن شاهين الواسطي، وأبو أمية الطرسوسي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وغيرهم. قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين وسئل عنه فقال: أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته: ألا تستغفر الله تعالى؟ فقال: ألا أرجو أن يغفر لي وقد وضعت في فضل علي سبعين حديثًا. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: ضعيف الحديث، وذهب إلى أنه كان يضع الحديث. قال: ورميت بحديثه، وضعفه جدًّا وقال في موضع آخر: أخذ أحاديث من حديث أبي الهيثم عن الليث، وذهب إلى أنه كان يكذب. وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٧) عن أبيه: ضعيف الحديث، كان حديثه لا أصل له. وقال مرة: متروك الحديث. وقال ابن حبان (¬٨): يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الدارقطني: ضعيف كذاب. وقال محمد بن صاعد: كان الدقيقي يثني عليه. وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به. قلت: وروى له عدة أحاديث. روى له ابن خزيمة في الصيام من صحيحه حديثًا وقال: ليس هذا مما يحتج به، ولولا أن له أصلًا من طريق غيره لم أستجز أن نبوب له بابًا.