وقال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال ابن عدي (¬١) بعد أن روى له أحاديث عامتها غير محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان (¬٢): كان من خيار عباد الله تعالى، فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهمًا، فبطل الاحتجاج بأخباره. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه. قلت: تتمة كلام البخاري المذكور أولًا: هو يحتمل. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل علي بن المديني عنه فقال: هو عندنا صالح وليس بالقوي. وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين (¬٣). وقال العجلي (¬٤): ضعيف. وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه: وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه. وقال الخليلي: لم يرضوا حفظه. وقرأت بخط الذهبي (¬٥): مات سنة ثمانين ومائة.
من اسمه: المنهال
٨١٣٥ - د ت ق: المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبي المليح بن أسامة الهذلي، والأزرق بن قيس، والحجاج بن أرطاة، وسماك بن حرب، وعلي بن زيد بن جدعان، وغيرهم.
وعنه: أشعث بن شعبة، ويحيى بن يمان، ووكيع، وأبو أحمد الزبيري وابن المبارك وأبو معاوية، وعثمان بن عمر بن فارس، وعبد الله بن [رجاء] (¬٦) الغداني، وسعد بن حفص العبسي، ومحمد بن سابق، وغيرهم. قال الدوري (¬٧) وغيره عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه. وقال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي. وقال البخاري (¬٨): صالح فيه نظر. وقال في موضع آخر: حديثه منكر. وقال أبو داود: جائز الحديث. وقال النسائي (¬٩): ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. وقال ابن حبان (¬١٠): كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج به. قلت: وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم: وكنت أسمع أصحابنا يضعفونه. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه. وقال البزار: ثقة، وأخرج له حديثًا عن ثابت عن أنس تفرد به.
٨١٣٦ - خ ٤: المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي.
روى عن: أنس إن كان محفوظًا، وأرسل عن يعلى بن مرة، وزر بن حبيش، وعبد الله بن الحارث [البصري] (¬١١)، وزاذان الكندي، وسويد بن غفلة، ومحمد ابن الحنفية، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وسعيد بن جبير، وعلي بن ربيعة، ومجاهد بن جبر، وعبد الرحمن بن أبي