Baca Juz 6, halaman 167

وعلي بن المبارك، وعمران القطان، وأبو إسماعيل [القناد] (¬١) آخرون. قال وهيب عن أيوب: ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى وقال ابن عيينة: قال أيوب: ما أعلم أحدًا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى وقال القطان: سمعت شعبة يقول: يحيى أحسن حديثًا من الزهري. وقال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: يحيى من أثبت الناس إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد وإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى. وقال العجلي (¬٣): ثقة كان يعد من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم (¬٤): يحيى إمام لا يحدث إلا عن ثقة، وروى عن أنس مرسلًا، وقد رأى أنسًا يصلي في المسجد الحرام رؤية. ولم يسمع منه، وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات. وقال: كان من العباد. وقال العقيلي: كان يذكر بالتدليس وقال حسين المعلم: قال لي يحيى بن أبي كثير كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب. قال: وقلنا ليحيى بن أبي كثير: هذه المرسلات عمن هي؟ قال: أترى رجلًا أخذ مدادًا وصحيفة يكتب (¬٦) علططى رسول الله ﷺ الكذب؟ قال: فقلت له: فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا. قال: إذا قلت بلغني فإنه من كتاب. وقال أبو بكر بن أبي الأسود عن يحيى بن سعيد: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح. وقال عمرو بن علي: ما حدثنا يحيى بن سعيد عن قتادة، ولا عن يحيى بن أبي كثير بشيء مرسلًا، وكان عبد الرحمن يحدثنا، وقال ابن المبارك عن همام: كنا نحدث يحيى بن أبي كثير بالغداة فإذا كان بالعشي قلبه علينا (¬٧). قال عمرو بن علي: مات سنة تسع وعشرين ومائة. وقال غيره: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان: كان يدلس، فكلما روى عن أنس، فقد دلس عنه لم يسمع من أنس ولا من صحابي وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله: يحيى سمع من أنس؟ قال: قد رآه فلا أدري سمع منه أم لا؟ فقيل له: سمع من أبي قلابة، فقال: ما أدري أي شيء يدفع. قلت: زعموا أن كتب أبي قلابة وقعت إليه. قال: لا. وقال إسحاق بن منصور، قلت ليحيى بن معين: يحيى عن الأعرج. قال: لم يسمع منه. قلت: سمع من عروة؟ قال: نعم. قلت: سمع من أبي بكر بن عبد الرحمن. قال: لا. قلت: سمع من نوف، قال: لا. وقال أبو حاتم (¬٨): قال ابن معين (¬٩): لم يسمع يحيى من زيد بن سلام. قال أبو حاتم: قد سمع منه. وقال أبو زرعة: لم يسمع من عروة. وقال أبو حاتم: ما أراه سمع منه، ولم يسمع من السائب بن يزيد. قال أبو حاتم: ولم يدرك أحدًا من الصحابة إلا أنسًا رآه رؤية (¬١٠).

٨٩١٠ - من د: يحيى بن المتوكل العمري أبو عقيل (¬١١) المدني ويقال: الكوفي الحذاء