روى عن: بشير بن نهيك وابن عمر وابن عباس.
وعنه: سليمان التيمي، وخالد الحذاء. قال أبو زرعة: ثقة. قلت: ذكره ابن حبان (¬١) في الثقات فقال بركة بن الوليد أبو الوليد: وقرأت بخط مغلطاي أن ابن خلفون سمى أباه العريان والذي رأيت في ابن خلفون بركة أبو الوليد يقال: أبو العريان.
٧٩٤ - بخ: برمة (¬٢) بن ليث بن برمة الأَسَدِيُّ.
روى عن: عمه قبيصة قاله نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة عن فلان عنه وفي تاريخ البخاري (¬٣): برمة بن ليث بن [جارية] (¬٤) بن برمة سمع قبيصة سمع منه نصير بن عمر. قلت: وكذا قال ابن أبي حاتم (¬٥)، وابن حبان (¬٦) في الثقات.
من اسمه بريد
٧٩٥ - عس: بريد (¬٧) بن [أصرم] (¬٨).
عن: علي.
وعنه: عتيبة الضرير. قال البخاري (¬٩): مجهولان،
وذكره ابن عدي (¬١٠) في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها: هكذا ترجمه النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء. قلت: قال حمزة الكناني: تزيد بالتاء والزاي خطأ والصواب بالموحدة كذلك. ذكره البخاري، وابن أبي حاتم (¬١١)، والد ارقطني (¬١٢)، وابن ماكولا وجاء ابن حبان (¬١٣) بأمر ثالث فذكره في الثقات في الياء المثناة من تحت بعد أن ذكره في الموحدة. وحكى ابن الجوزي عن الأزدي تضعيفه، وإنما قال الأزدي: هو مجهول، وقال العقيلي (¬١٤): ولا أصل لحديثه عن علي في قوله تعالى ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾ (¬١٥).
٧٩٦ - ع: بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الاشَعَرِيُّ أبو بردة.
روى عن: جده، والحسن البصري، وعطاء، وأبي أيوب صاحب أنس.
وعنه: السفيانان، وحفص بن غياث وأبو معاوية، ويحيى بن سعيد الأموي، وابن إدريس، وابن المبارك، وأبو أسامة وغيرهم. قال ابن معين، والعجلي (¬١٦): ثقة، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه، وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء قط، وقال النسائي (¬١٧): ليس به بأس، وقال ابن عدي (¬١٨): روى عنه الأئمة ولم يرو عنه