الزهري معنا. قال أبو حاتم (¬١): صالح، وقال النسائي: ليس به بأس مات قبل أبيه. قلت: وقال الحاكم: وائل وابنه ثقتان، وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات، وقال عبد الحق في الأحكام: ضعيف ورد ذلك عليه ابن القطان فأجاد وقال: لم يذكره أحد ممن صنف في الضعفاء ولا قال فيه أحد إنه ضعيف.
٩٠٢ - ق بكر بن يحيى بن زَبَّانَ (¬٣) العَبدِيُّ ويقال: العَنَزِيُّ ويقال: [الغبري] (¬٤) أبو علي البَصْرِيُّ.
روى عن: حبان بن علي العنزي، وشعبة وابنه يحيى وغيرهم.
وعنه: محمد بن المؤمل بن الصباح، وأبو بدر العنبري، وأبو أمية الطرسوسي، وأبو قلابة الرقاشي وعدة. قال أبو حاتم (¬٥): شيخ، وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا.
٩٠٣ - ت ق بكر بن يونس بن بكير الشَّيْبَانِيُّ الكُوفِيُّ.
روى عن: الليث، وموسى بن علي بن رباح، وابن لهيعة.
وعنه: ابن نمير، وأبو كريب، وحجاج بن الشاعر، وأبو عمرو بن أبي عزرة وغيرهم.
قال العجلي (¬٧): لا بأس به كان أبوه على مظالم جعفر البرمكي، وبعض الناس يضعفونهما، وقال البخاري: منكر الحديث وقال أبو زرعة: واهي الحديث حدث عن موسى بن علي بحديثين منكرين لم أجد لهما أصلًا من حديث موسى، وقال أبو حاتم (¬٨): منكر الحديث ضعيف الحديث، وقال ابن عدي (¬٩): عامة ما يرويه لا يتابع عليه روى له الترمذي وابن ماجة حديثًا واحدًا من حديث عقبة بن عامر: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام وحسنه (ت) واستغربه وأما أبو حاتم فقال: هذا الحديث باطل. قلت: وذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات.
من اسمه: بكير مصغرًا
٩٠٤ - ز م د س ق: بكير بن الأخنس (¬١١) ابن السَّدُوسِيُّ ويقال اللَّيثِيُّ الكُوفِيُّ.
روى عن: أبيه، وأنس، وابن عباس، وابن عمر، ومجاهد، وعطاء وغيرهم.
وعنه: الأعمش، ومسعر وزيد بن أبي أنيسة، وأيوب بن عائذ، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو عوانة وجماعة. قال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم (¬١٢)، والنسائي: ثقة. قلت: ذكره ابن