Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibut-Tahdzib · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 430

  1. حرف الجيم
  2. ١٠٨٧ - س: جعدة بن خالد بن الصمة

حبان (¬١) في الثقات، وقال: ليس هذا بجسر القصاب ذاك ضعيف وهذا صدوق.

١٠٨٤ - ٤: جعثل (¬٢) بن هاعان بن عمرو أبو سعيد الرعيني، ثم القتباني المصري.

روى عن: أبي تميم الجيشاني.

وعنه: عبيد الله بن زحر الإفريقي، وبكر بن سوادة الجذامي. قال ابن يونس: كان عمر بن عبد العزيز بعثه إلى المغرب ليقرئهم القرآن، وكان أحد القراء الفقهاء، وكان قاضي الجند بإفريقية لهشام، وتوفي في أول خلافته قريبًا من سنة (١١٥) له عندهم حديث واحد في النذر حسنه الترمذي. قلت: وقال أبو العرب في طبقات علماء القيروان: كان تابعيًا، وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات.

من اسمه: الجعد

١٠٨٥ - خ م ت س: الجعد (¬٤) بن دينار اليشكري (¬٥) أبو عثمان البصري يقال له: صاحب الحلءَ.

روى عن: أنس، وأبي رجاء العطاردي، والحسن، وسليمان بن قيس.

وعنه: الحمادان، ووهب، وشعبة، وإبراهيم بن طهمان، ومعمر، وعبد الوارث بن سعيد، وأبو عوانة، وابن علية وغيرهم. قال ابن معين: ثقة.

وقال النسائي: لا بأس به. قلت: وقال ابن حبان (¬٦) في الثقات: يخطئ. ووثقه أبو داود في سؤالات الآجري. والترمذي في جامعه.

١٠٨٦ - خ م د ت س: الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال: أويس الكندي.

ويقال: التميمي. وقد ينسب إلى جده. ويقال له: الجعيد أيضًا.

روى عن: السائب بن يزيد، وعائشة بنت سعد، ويزيد بن خصيفة وغيرهم.

وعنه: سليمان بن بلال، والدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، والقطان، ومكي بن إبراهيم وغيرهم. قال ابن معين، والنسائي: ثقة. قال البخاري (¬٧): قال مكي: سمعت منه سنة (١٤٤).

قلت: وذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات في التابعين، ثم أعاده في أتباعهم. وقال: روى عن السائب بن يزيد: إن كان سمع منه انتهى، ولا معنى لشكه في ذلك، فقد أخرج له البخاري بسماعه من السائب، وذلك في الطهارة. وقال ابن المديني: لم يرو عنه مالك. قال الساجي: أحسبه لصغره. وكناه الباجي في رجال البخاري: أبا زيد. وذكره الأزدي في الجعيد مصغرًا وقال: فيه نظر.

من اسمه: جعدة

١٠٨٧ - س: جعدة بن خالد بن الصمة (¬٩)

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط المعرفة، ج 1، ص 430 (SanadKitab #1290, hlm. urut 424)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.