حاتم (¬١): صالح، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال الدارقطني (¬٢): يعتبر به، وقال ابن عدي (¬٣) لم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس به، ويكتب حديثه في الضعفاء. قلت: وقال البخاري: ليس بشيء، وذكره يعقوب بن سفيان (¬٤) في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وقال عبد الله بن أحمد (¬٥)، عن أبيه: أخشى أن يكون ضعيفًا، وقال الحاكم في المستدرك: هو من ثقات البصريين، وذكره ابن حبان (¬٦)، وابن شاهين (¬٧) في الثقات، وقال العقيلي (¬٨): في روايته عن أبي عثمان، عن أبي هريرة في الفاتحة: لا يتابع عليه.
١١٢٩ - جعفر بن أبي وحشية، هو: ابن إياس تقدم.
١١٣٠ - بح د س. جعفر بن يحيى بن ثوبان، وقيل: ابن عمارة بن ثوبان حجازي. روى عن: مروان بن معاوية، وأسد بن عمر، روى عن: عمه عمارة بن ثوبان.
وعنه: أبو عاصم النبيل، وعبيد بن عقيل الهلالي. قال ابن المديني مجهول ما روى عنه غير أبي عاصم. قلت: وذكره ابن حبان (¬٩) في الثقات، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال.
١١٣١ - جعفر الأحمر، هو: ابن زياد تقدم.
١١٣٢ - جعفر الخراز، هو: ابن براد.
١١٣٣ - الجعيد بن عبد الرحمن تقدم في الجعد.
١١٣٤ - س: جعبل (¬١٠) بن زياد، ويقال: ابن حمزة الأشجعي.
روى عن: النبي ﷺ: "أنه كان معه في بعض غزواته، وهو على فرس له عجفاء" الحديث.
روى عنه: عبد الله بن أبي الجعد أخو سالم.
قلت: قال الأزدي وغيره: تفرد عبد الله بالرواية عنه، وقال البغوي: لا أعلمه. روى غير هذا الحديث.
١١٣٥ - خ: جمعة بن عبد اللّه بن زياد بن شداد السلمي أبو بكر البلخي، ويقال: إن جمعة لقب، واسمه يحيى.
روى عن: مروان بن معاوية، وأسد بن عمر، والبجلي، وعمر بن هارون البلخي، وهشيم وغيرهم. وعنه: البخاري، والحسين بن سفيان، ومحمد بن إسحاق بن عثمان السمسار، والحسن بن الطيب. قال ابن حبان (¬١١) في الثقات: مستقيم الحديث كان ينتحل مذهب الرأي قديمًا، ثم انتحل السنن، وجعل يذب عنها، وقال جزم به الكلاباذي، وابن عساكر، وزاد لخمس بقين من جمادى الآخرة، وقال ابن مندة: جمعة أخو خاقان، وليس له في الصحيح سوى حديث واحد في فضل العجوة.