والحجاج يكتب عنه؟ قال: نعم. قال: لو سكتم لكان خيرًا لكم. وقال ابن حبان: تركه ابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القطان، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل. قرأت. بخط الذهبي (¬١): هذا القول فيه مجازفة، وأكثر ما نقم عليه التدليس، وكان فيه تيه لا يليق بأهل العلم. انتهى. وقال إسماعيل القاضي: مضطرب الحديث لكثرة تدليسه. وقال محمد بن نصر: الغالب على حديثه الإرسال والتدليس وتغيير الألفاظ.
١٣٢٨ - ق: حجاج بن تميم الجزري (¬٢) ويقال: الواسطي.
روى عن: ميمون بن مهران.
وعنه: جبارة بن المغلس، وسويد بن سعيد، ويحيى الحماني، ويوسف بن عدي، وعمران بن زيد الثعلبي. قال النسائي: ليس بثقة. وقال الأزدي: ضعيف. وقال العقيلي (¬٣): روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع عليها. وقال ابن عدي: ليس له كثير رواية، ورواياته ليست بالمستقيمة. روى له ابن ماجه حديثين بإسناد واحد أحدهما: في الغسل في العيدين، والآخر: في السرقة من الغنيمة. قلت: وقال ابن حبان (¬٤) في الثقات: حجاج بن تميم روى عن: ميمون بن مهران، روى عنه: أبو معاوية الضرير.
١٣٢٩ - دت س: حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي حجازي.
روى عن: أبيه، وأبي هريرة.
وعنه: عروة بن الزبير، وعبد الله بن الزبير على اختلاف فيه، أخرجوا له حديثًا واحدًا يأتي في ترجمة أبيه. قلت: وأخرج له النسائي في السنن الكبرى حديثًا آخر من روايته، عن أبي هريرة في الرضاع. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات.
١٣٣٠ - تمييز: حجاج بن حجاج الأسلمي، وكان إمامهم.
روى عن: أبيه، وكان أبوه قد حج مع النبي ﷺ.
وعنه: شعبة وهو متاخر عن الذي قبله ذكر للتمييز. قلت: قال أبو حاتم (¬٦): مجهول.
١٣٣١ - خ م دس ق: حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول.
روى عن: أنس بن سيرين، وقتادة، ويونس بن عبيد، وأبي الزبير، وأبي قزعة وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن طهمان نسخة كبيرة، ويزيد بن زريع، وقزعة بن سويد بن حجير.
وروى عنه: ابن أبي عروبة، ومحمد بن جحادة، وهما من أقرانه. قال أحمد: ليس به بأس. وقال ابن معين (¬٧): ثقة. وقال أبو حاتم (¬٨): ثقة من الثقات صدوق أروى الناس عنه، إبراهيم بن طهمان هو أحد أصحاب قتادة. قال يزيد بن زريع: مات في الطاعون، وقال غيره: كان الطاعون بالبصرة سنة (١٣١) وزعم عبد الغني بن سعيد هو حجاج الأسود زق العسل