Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibut-Tahdzib · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 520

  1. حرف الحاء
  2. ١٣٨٥ - بخ: حرملة بن عبد الله التميمي العنبري صحابي

وقال ابن الغلابي: حرب بن ميمون صاحب الأغمية سمع منه أشباه أبي زكرياء، وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين صاحب الأغمية: صالح. وقال البخاري (¬١): قال سليمان بن حرب: هو أكذب الخلق، قال: وقال محمد بن عقبة: كان مجتهدًا. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ. وقال عبد الغني: وهم فيه البخاري، وأول ما نبهني على ذلك علي بن عمر يعني: الدارقطني. وذكر لي: أن مسلمًا تبع فيه البخاري، وأنه نظر في علمه فعمل عليه. قال المزي (¬٣): وقد جمع بينهما غير واحد، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى. قلت: حكى الصريفيني: إن صاحب الأغمية مات سنة بضع وثمانين ومائة.

١٣٨٢ - دق: حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي. مولى جبير بن مطعم.

عن: أبيه.

وعنه: ابنه وحشي. قال صاحب تاريخ حمص: قرأت في كتاب قضاء ابن حبيب: أتاني شريك بن شريح بستة نفر رضي مقانع منهم: حرب بن وحشي الحبشي. أخرجا له حديثًا واحدًا، عن أبيه: "اجتمعوا على طعامكم". قلت: وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات. وقال البزار: مجهول في الرواية معروف النسب.

١٣٨٣ - حرشف (¬٥) الأزدي، صوابه: ابن حرشف يأتي.

من اسمه: حرملة

١٣٨٤ - س: حرملة بن إياس، ويقال: إياس بن حرملة. ويقال: أبو حرملة الشيباني.

روى عن: أبي قتادة، وقيل: عن مولى لأبي قتادة، عن أبي قتادة. وقيل: عن أبي الخليل، عن أبي قتادة في صيام عاشوراء، ويوم عرفة.

وعنه: صالح أبو الخليل، ومجاهد. أخرج له النسائي الحديث المذكور على الاختلاف فيه. وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري: الصواب زعموا حرملة بن إياس. قلت: ذكره البخاري (¬٦) في فصل من مات من مائة إلى عشر ومائة في التاريخ الأوسط، وذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات في حرملة.

١٣٨٥ - بخ: حرملة بن عبد الله التميمي العنبري صحابي.

روى حديثه: عبد الله بن حسان العنبري، عن جدتيه صفية، ودجيبة (¬٨) ابنتي عليبة، وحبان بن عاصم: أنه أخبرهم حرملة قال: قلت: يا رسول الله ما تأمرني الحديث. قلت: هو حرملة بن عبد الله بن إياس، نسب في بعض الروايات إلى جده، وأورد له البغوي من طريق ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري، عن أبيه، عن جده قال: انتهيت إلى النبي ﷺ في وفد الحي، فقلت: أوصني الحديث. وفيه قال: وكان حرملة من المصلين، وكان له مقام قام فيه حتى غاصت قدمه من طول القيام.

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط المعرفة، ج 1، ص 520 (SanadKitab #1290, hlm. urut 514)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.