الجوزجاني (¬١): قد فرغ منه من دهر. وقال البخاري (¬٢): تركوه. وقال مسلم: متروك. وقال النسائي (¬٣): ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. وقال صالح بن محمد: لا يكتب حديثه. وأحاديثه كلها مناكير. وقال الساجي: يحدث عن سماك وغيره أحاديث بواطيل. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال ابن أبي حاتم (¬٤): سألت أبي عنه، فقال: لا يكتب حديثه، هو ضعيف الحديث لا يصدق، متروك الحديث. قلت: ما حاله في الحروف؟ قال: أبو بكر بن عياش أثبت منه. وقال ابن خراش: كذاب متروك يضع الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. وقال يحيى بن سعيد، عن شعبة: أخذ مني حفص بن سليمان كتابا، فلم يرده، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها. وقال الساجي، عن أحمد بن محمد البغدادي، عن ابن معين: كان حفص، وأبو بكر من أعلم الناس بقراءة عاصم. وكان حفص أقرأ من أبي بكر، وكان كذابًا، وكان أبو بكر صدوقًا. وقال ابن عدي (¬٥): عامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظ. قيل: إنه مات سنة (١٨٠) وله تسعون سنة. وقيل: قريبًا من سنة تسعين. قاله: أبو عمرو الداني. وقال: قال وكيع: كان ثقة. أخرج النسائي حديثه في مسند علي متابعة. قلت: وقرأ عليه هبيرة التمار، وأبو شعيب القواس، وعبيد بن الصباح. وقال ابن حبان (¬٦): كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل. وحكى ابن الجوزي في الموضوعات، عن عبد الرحمن بن مهدي. قال: والله ما تحل الرواية عنه. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الساجي: حفص ممن ذهب حديثه، عنده مناكير. وذكر البخاري في الأوسط في فصل من مات من ثمانين إلى تسعين ومائة، وأورد له البخاري (¬٧) في الضعفاء حديثه عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر في الزيارة.
١٦٦٣ - بخ: حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري.
روى عن: الحسن البصري.
وعنه: حماد بن زيد، ومعمر بن راشد، والربيع بن عبد الله بن خطاف وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٨): لا بأس به هو من قدماء أصحاب الحسن. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم بن حبان (¬٩): مات سنة (١٣٠) قبل الطاعون بقليل، وليس هذا بحفص بن سليمان البزار أبي عمر القاري ذاك ضعيف، وهذا ثبت. قلت: هكذا قال في الثقات. وقال ابن شاهين (¬١٠) في الثقات: قال أحمد بن حنبل: هو صالح. وقال ابن سعد (¬١١) يكنى: أبا الحسن. وكان أعلمهم بقول الحسن. وقال البخاري في الأوسط: ثقة قديم الموت.