الأنصاري شيخ للأعمش، والأعمش فيما قال البخاري (¬١). قال ابن معين: محله الصدق يكتب حديثه. وقال العجلي (¬٢): ثقة. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات. قلت: وقال فيها: ومنهم من قال: حكيم يعني: بالفتح. قال: والأصح حكيم بالضم. وقال ابن أبي حاتم (¬٤): ذكر أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: حكيم بن سعد ليس به بأس. قال: وسألت أبي عنه، فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
١٧٥١ - ٤ م: حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة (¬٥) بن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري.
روى عن: ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعامر بن سعد، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، والليث، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وعبيد الله بن المغيرة، وحنين بن أبي حكيم المصريون. قال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات. قال ابن يونس: ذكر العداس أنه توفي بمصر سنة (١١٨).
١٧٥٢ - قد: حكيم بن عبد الرحمن أبو غسان (¬٧) المصري أظنه بصري الأصل.
روى عن: الحسن.
وعنه: الليث بن سعد. لم يذكره ابن يونس في تاريخه، وحكاه عنه ابن مندة في الكنى. قلت: قد ذكره ابن يونس في تاريخ الغرباء. وقال: بصري قدم مصر، حدث عنه الليث وغيره.
١٧٥٣ - سي: حكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب المطلبي المدني.
روى عن: أبيه، ونافع مولى ابن عمر، وسعيد المقبري.
وعنه: جعفر بن ربيعة، وعبد الله بن لهيعة، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان الحجازي، ومنصور بن سلمة الهذلي. ذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات. قلت: لم ينسبه ابن حبان إلا إلى أبيه فقط، وكذا صنع البخاري (¬٩) في تاريخه، ثم أعاد ذكر حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، فالظاهر أنه هو. وقال ابن أبي حاتم (¬١٠): حكيم بن محمد مدني. روى عن: المقبري، وعنه: علي بن عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو مجهول.