الدارقطني (¬١): متروك وأحاديثه تشبه الموضوعة وذكره العقيلي (¬٢)، والساجي، وابن الجارود وغيرهم في الضعفاء.
١٨٤٤ - ع: حميد بن الأعرج المكي هو ابن قيس تقدم.
١٨٤٥ - د فق: حميد الشامي الحِمْصِيُّ (¬٣) قال ابن عدي (¬٤): يقال: حميد بن أبي حميد.
روى عن: سليمان المنبهي، ومحمود بن الربيع، وأبي عمرو الشيباني.
وعنه: محمد بن جحادة، وغيلان بن جامع، وسالم المرادي، وصالح بن صالح بن حي. قال أحمد: لا أعرفه، وقال عثمان الدارمي (¬٥): قلت ليحيى: حميد الشامي عن سليمان المنبهي فقال: لا أعرفهما، وقال ابن عدي: إنما أنكر عليه هذا الحديث، ولا أعلم له غيره - يعني: الذي أخرجه أبو داود في قلادة فاطمة -. وقد روى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حميد الشامي الأزرق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة في السجود في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ (¬٦)، وروى أبو بكر بن عياش عن حميد الشامي الكندي، عن عبادة بن نسي والله أعلم. أهم ثلاثة أو اثنان أو واحد. قلت: والأخير ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات، ولم يزد في التعريف به على ماهنا (¬٨).
١٨٤٦ - حميد أبو المليح (¬٩) الفارسي في الكنى.
١٨٤٧ - ت: حميد المكي مولى ابن علقمة، وهو غير ابن قيس الأعرج المكي.
روى عن: عطاء.
وعنه: زيد بن الحباب. قال البخاري (¬١٠) روى عنه زيد ثلاثة أحاديث زعم أنه سمع عطاء لا يتابع، وقال ابن عدي (¬١١): لم ينسب وحديثه هذا المقدار الذي ذكره البخاري لم يتابع عليه كما قال. له في الترمذي حديث واحد "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا".
١٨٤٨ - دس: حميد ابن أخت صفوان ابن أمية.
روى عن: خاله صفوان بن أمية قصة الخميصة.
وعنه: سماك بن حرب وبعضهم سماه عنه جعيدًا، ذكره ابن حبان (¬١٢) في الثقات. قلت: سماه البخاري (¬١٣) حميد بن حجير، وقال: إن زائدة صحفه فقال: جعيد بن حجير، وقال: ابن القطان: إنه مجهول الحال.