عن ابن معين: ما أظنه بشيء، وقال أحمد بن أبي يحيى عن ابن معين: ضعيف، وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء، وقال ابن عدي (¬١): معروف بهذا الحديث وإن كان له غيره ولعله حديث أو حديثان على أن البلاء من أبي عقال دونه. قلت: وقال العقيلي (¬٢): روى حديثًا لا يتابع عليه من وجه يثبت، وقال ابن حبان (¬٣): أصله بلخي يروي عن أبي عقال، عن أنس المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة، وهو الذي روى عن أبي عقال، عن أنس طفت مع رسول الله ﷺ في يوم مطر فقال: "استأنف العمل". وقال الحاكم (¬٤)، والنقاش روى عن أبي عقال أحاديث موضوعة.
٢١٢٣ - ق: داود بن عطاء المزني (¬٥) مولاهم ويقال مولى الزبير أو سليمان المدني.
روى عن: موسى بن عقبة، وهشام بن عروة، وصالح بن كيسان، وزيد بن أسلم، وابن أبي ذئب، وزيد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وغيرهم.
وعنه: الأوزاعي، وهو من شيوخه، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وإسماعيل بن محمد الطلحي وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (¬٦)، عن أبيه، والبخاري (¬٧)، عن أحمد: ليس بشيء، وقال أبو حاتم (¬٨): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكره، سمعت عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي سأل أبي عنه فقال: لا تحدث عنه من شاء كتب حديثه زحفًا، وقال البخاري، وأبو زرعة (¬٩): منكر الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وقال ابن عدي: ليس حديثه بالكثير وفي حديثه بعض النكرة. قلت: وقال الدارقطني (¬١٠): متروك وهو من أهل مكة كذا قال، وقال ابن حبان (¬١١): من أهل المدينة وهو الذي يقال له: داود بن أبي عطاء كثير الوهم في الأخبار لا يحتج به بحال لكثرة خطئه وعكسه صوابه.
٢١٢٤ - بخ ت: داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي أبو سليمان الشامي.
روى عن: أبيه عن جده.
وعنه: سعيد بن عبد العزيز والأوزاعي، وابن جريج، وابن أبي ليلى، والنضر بن علقمة، وقيس بن الربيع والثوري، وشريك وغيرهم. قال عثمان الدارمي (¬١٢) عن ابن معين: شيخ هاشمي إنما يحدث بحديث واحد. قال ابن عدي (¬١٣): أظن الحديث في عاشوراء وقد روى غير هذا بضعة عشر حديثًا وولى الموسم، ومكة، واليمن، واليمامة، وذكره ابن حبان (¬١٤) في الثقات وقال: يخطئ. قال يعقوب بن سفيان (¬١٥): توفي سنة (١٣٣)، وهو وال على المدينة، وكذا قال ابن سعد في تاريخ وفاته: وزاد وهو ابن (٥٢) سنة، له في