٢٤٢٦ - تمييز: زياد بن رباح الهذلي (¬١) بصري. رأى أنس بن مالك.
وروى عن: الحسن البصري.
وعنه: حكام بن سلم الرازي وهو متأخر عن الذي قبله (¬٢).
٢٤٢٧ - م ت ق: زياد بن أبي زياد ميسرة المخزومي المدني. مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قدم دمشق.
روى عن: مولاه، وأنس، وعراك بن مالك، ومحمد بن كعب القرظي، وأبي بحرية وغيرهم.
وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن إسحاق، ويزيد بن الهاد، ومالك، وموسى بن عقبة، وأسامة بن زيد الليثي، والمغيرة بن عبد الرحمن وغيرهم. قال النسائي: ثقة وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات، وقال: كان عابدًا زاهدًا، وقال مالك: كان عمر بن عبد العزيز يكرمه، وقال أيضًا: كان رجلًا عابدًا معتزلًا لا يزال يكون وحده (¬٤). قلت: وقال ابن عبد البر: كان أحد الفضلاء العباد الثقات لم يكن في عصره أفضل منه وذكر أبو القاسم الجوهري في سند الموطأ أنه توفي سنة خمس وثلاثين ومائة قال: وكان من أفضل أهل زمانه ويقال: إنه كان من الأبدال.
٢٤٢٨ - ز: زياد بن أبي زياد الجصاص (¬٥) أبو محمد الواسطي بصري الأصل.
روى عن: أنس، والحسن، وابن سيرين، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وأبي إسحاق السبيعي، ومعاوية بن قرة، وأبي عثمان النهدي وغيرهم.
وعنه: هشيم، وداود بن، بكر بن أبي الفرات ومحمد بن خالد الوهبي، ويزيد بن هارون وغيرهم. قال الأثرم: سئل عنه أبو عبد الله فكأنه لم يثبته وقال ابن معين (¬٦): ليس بشيء وقال ابن المديني: ليس بشيء وضعفه جدًّا وقال أبو زرعة (¬٧): واهي الحديث، وقال أبو حاتم (¬٨): منكر الحديث، وقال النسائي (¬٩): ليس بثقة، وقال المفضل الغلابي: مذموم، وقال الدارقطني (¬١٠): متروك بصري أقام بواسط وذكره ابن حبان (¬١١) في الثقات، وقال: ربما وهم. قلت: وقال البزار: ليس به بأس وليس بالحافظ، وقال أبو العرب عن النسائي: متروك، وقال العجلي (¬١٢): لا بأس به وقال ابن عدي (¬١٣): واسطي متروك الحديث وقال في موضع آخر: لم نجد له حديثًا منكرًا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه.
٢٤٢٩ - زياد بن زيد السوائي (¬١٤) الأعسم الكوفي.
روى عن: أبي جحيفة وشريح القاضي.