وضعفه جدًّا وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كذاب عدو الله ليس يسوي فلسًا وقال الدوري (¬١) عن يحيى: كذاب، وقال الآجري عن أبي داود: كذاب سمعت يحيى يقوله، وقال البخاري (¬٢): يتكلمون فيه، وقال النسائي (¬٣): متروك، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، وقال أبو حاتم (¬٤) الثقات: ضعيف وقال يزيد بن زريع لأبي عوانة لا تحدث عن أبي الجارود فإنه أخذ كتابه فأحرقه وقال أبو حاتم بن حبان: كان رافضيًا يضع الحديث في مثالب أصحاب رسول الله ﷺ ورضي الله عنهم، ويروي في فضائل أهل البيت ﵃ أشياء ما لها وصول لا يحل كتب حديثه، وقال ابن عدي (¬٥): عامة أحاديثه غير محفوظة وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت وهو من المعدودين من أهل الكوفة الغالين وأحاديثه، عن من يروي عنه فيها نظر، وقال النوبختي (¬٦): في مقالات الشيعة - والجارودية - منهم أصحاب أبي الجارود زياد بن المنذر. روى له الترمذي حديثًا واحدًا في إطعام الجائع. قلت: قال يحيى بن يحيى النيسابوري يضع الحديث حكاه الحاكم في التاريخ، وقال ابن عبد البر اتفقوا على أنه ضعيف الحديث منكر، ونسبه بعضهم إلى الكذب. قلت: وفي الثقات لابن حبان (¬٧) زياد بن المنذر روى عن نافع بن الحارث وعنه يونس بن بكير فهو هو غفل عنه ابن حبان وذكره البخاري (¬٨) في فصل من مات من الخمسين ومائة إلى الستين.
٢٤٥٨ - ت ق: زياد بن ميناء (¬٩).
روى عن: أبي هريرة، وأبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري.
وعنه: جعفر بن عبد الله بن الحكم، والحارث بن فضيل. قال ابن المديني مجهول لا أعرفه وإسناده صالح يقبله القلب ورب إسناد ينكره القلب وذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات.
٢٤٥٩ - زياد بن ميسرة. في ابن أبي زياد.
٢٤٦٠ - خت: زياد بن نافع التجيبي ثم الأوابي (¬١١) مولاهم المصري.
روى عن: أبي موسى، عن جابر في صلاة الخوف، وعن كعب رجل له صحبة.
وعنه: بكر بن سوادة. قال أبو سعيد بن يونس، وأن جدي يونس بن عبد الأعلى فليحة بنت أبان بن زياد هذا وذكره ابن حبان (¬١٢) في الثقات.