وأبو موسى، وبندار، وأبو هشام الرفاعي، وعقبة بن مكرم، ويزيد بن سنان القزاز، وعبد الرحمن بن منصور الحارثي وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (¬١) عن أبيهز: ما بحديثه بأس، وقال الدوري عن ابن معين (¬٢): ليس بشيء، وقال أبو زرعة (¬٣): لا بأس به صدوق ثقة، وقال أبو حاتم (¬٤): يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال عمرو بن علي: قلت ليحيى بن سعيد قال سالم ابن نوح: ضاع مني كتاب يونس يعني ابن عبيد والجزري فوجدتهما بعد أربعين سنة، قال يحيى: وما بأس بذلك، وقال النسائي (¬٥): ليس بالقوي، وقال ابن عدي (¬٦) عنده غرائب وأفراد وأحاديثه محتملة متقاربة وذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات. قال البخاري (¬٨) عن الجراح بن مخلد: مات بعد المائتين. قلت: وقال الساجي: صدوق ثقة وأهل البصرة أعلم به من ابن معين وذكره ابن شاهين (¬٩) في الثقات، وقال: قال ابن معين (¬١٠): ليس بحديثه بأس وقال الدارقطني: ليس بالقوي وقال ابن قانع: مات سنة (٢٠٠) وهو بصري ثقة.
٢٥٧٢ - سالم الأفطس هو ابن عجلان تقدم.
٢٥٧٣ - د س: سالم البراد (¬١١) أبو عبد الله الكوفي.
روى عن: ابن مسعود، وأبي مسعود، وأبي هريرة، وابن عمر.
وعنه: عبد الملك بن عمير وإسماعيل بن أبي خالد، والقاسم بن أبي بزة. قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم (¬١٢): كان من خيار المسلمين وقال همام: عن عطاء بن السائب حدثني سالم البراد، وكان أوثق عندي من نفسي وقال الآجري عن أبي داود: كوفي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات (¬١٣) له في أبي داود حديث واحد في صفة الصلاة. قلت: وقال ابن خلفون: وثقه ابن المديني.
٢٥٧٤ - سالم الخياط هو ابن عبد الله تقدم.
٢٥٧٥ - د سي: سالم الفراء.
روى عن: زيد بن أسلم وعبد الحميد مولى بني هاشم.
روى عنه: عمرو بن الحارث المصري. ذكره ابن حبان (¬١٤) في الثقات. له في أبي داود والنسائي حديث واحد وهو روايته، عن عبد الحميد، عن أمه، عن بعض بنات النبي ﷺ فيما يقول إذا أصبح لماذا أمسى.
٢٥٧٦ - بخ: سالم القرشي السهمي مولى عبد الله بن عمرو.
روى عنه: في السلام.
وعنه: عمرو بن شعيب. ذكره ابن حبان (¬١٥) في الثقات.