وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وأبي نضرة العبدي، وأبي العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشخير وأبي السليل ضريب بن نقير، وأبي تميمة طريف بن مجالد، وحيان بن عمير، وثمامة بن [حزن] (¬١) القشيري، وعبد الله بن بريدة، وغيرهم.
وعنه: ابن علية، وبشر بن المفضل، وجعفر الضبعي، وأبو قدامة والحمادان، وخالد الواسطي، والثوري وشعبة وابن المبارك، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ووهيب، ومعمر، ويزيد بن زريع، وصالح المري، وعباد بن العوام، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن [سعيد] (¬٢) وعبد الوهاب الثقفي، وأبو أسامة وعبد الوهاب الخفاف، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وآخرون. قال أبو طالب عن أحمد الجريري: محدث أهل البصرة وقال الدوري عن ابن معين (¬٣): ثقة وقال أبو حاتم (¬٤): تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديمًا فهو صالح وهو حسن الحديث وقال يحيى القطان عن كهمس: أنكرنا الجريري أيام الطاعون وقال ابن سعد عن يزيد بن هارون: سمعت من الجريري سنة (٤٢) وهي أول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيئًا وكان قيل لنا: أنه قد اختلط وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا وقال أحمد بن حنبل عن يزيد بن هارون: ربما ابتلانا الجريري وكان قد أنكر وقال ابن معين عن ابن عدي: لا نكذب الله سمعنا من الجريري وهو مختلط وقال الآجري عن أبي داود: أرواهم عن الجريري ابن علية وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد وقال النسائي: ثقة أنكر أيام الطاعون وقال ابن سعد (¬٥): قالوا: توفي سنة (١٤٤). قلت: وكذا أرخه ابن حبان (¬٦) وقال: كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ورآه يحيى بن سعيد القطان وهو مختلط ولم يكن اختلاطه فاحشًا وقال ابن معين: قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس: أسمعت من الجريري قال: نعم قال: لا ترو عنه يعني لأنه سمع منه بعد اختلاطه وقال الدوري عن ابن معين: سمع يحيى بن سعيد من الجريري وكان لا يروي عنه وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله إلا أنه اختلط في آخر عمره وقال عبد الله بن أحمد (¬٧) عن أبيه: سألت ابن علية: أكان، الجريري قد اختلط؟ فقال: لا، كبر الشيخ فرق وقال النسائي: هو أثبت عندنا من خالد الحذاء وقال العجلي (¬٨): بصري ثقة واختلط بآخره. روى عنه: في الاختلاط يزيد بن هارون، وابن المبارك، وابن أبي عدي، وكلما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط إنما الصحيح عنه حماد بن سلمة والثوري وشعبة، وابن علية، وعبد الأعلى من أصحهم سماعًا منه قبل أن يختلط بثمان سنين (¬٩).