الأحمر، وعبد الله بن حمران، وهشيم، ووكيع، ويحيى القطان، وأبو بكر الحنفي، وابن وهب، ومحمد بن بكر البرساني، والفضل بن موسى، والواقدي، وأبو عاصم، وغيرهم.
قال أحمد: ثقة، ليس به بأس، سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان سفيان يضعفه من أجل القدر.
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة، ليس به بأس، كان يحيى بن سعيد يضعفه. قلت ليحيى: فقد روى عنه. قال: قد روى عنه، وكان يضعفه. وكان يرى القدر.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد يوثقه، وكان الثوري يضعفه. قلت: ما تقول أنت فيه؟ قال: ليس بحديثه بأس، وهو صالح.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان سفيان يحمل عليه، وما أدري ما كان شأنه وشأنه.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وهو ممن يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة، وهو ابن سبعين سنة.
وقال الفضل بن موسى: كان ممن خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن.
قلت: وقال ابن حبان: ربما أخطأ.
وقال الساجي: ثقة صدوق. . . (¬١)، ضعفه الثوري لذلك.
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير.
وقال النسائي في كتاب «الضعفاء»: ليس بقوي.
• خت ت ق - عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي، أبو سعيد البيروتي، كاتب الأوزاعي.
روى عنه وحده.
وعنه: جنادة بن محمد، ووساج بن عقبة، ويحيى بن أبي الخصيب، وأبو الجماهر، وهشام بن عمار.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وكان أبو مسهر يرضاه ويرضى هقلا.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال العجلي: لا بأس به.
وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: ضعيف، وعمر بن عبد الواحد ثقة، أصح حديثا منه.
وقال أبو حاتم، عن دحيم: ابن أبي العشرين أحب إلي، يعني: من الوليد بن مزيد. قلت له: كان صاحب حديث؟ قال: لا.
وقال أبو زرعة: ثقة مستقيم الحديث.
وقال أبو حاتم: ثقة، كان كاتب ديوان، ولم يكن صاحب حديث. وقال في موضع آخر: ليس بذاك القوي.
وقال هشام بن عمار ليحيى بن أكثم لما سأله: أوثق أصحاب الأوزاعي كاتبه عبد الحميد.
وقال البخاري: ربما يخالف في حديثه.
وقال النسائي: ليس بقوي.
وقال ابن عدي: يعرف بغير حديث لا يرويه غيره، وهو ممن يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال: ربما أخطأ.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة.