وميمون بن مهران وهو أكبر منه، وعنبسة بن عمران الهلالي، وإسماعيل بن أمية، وداود بن عبد الرحمن العطار، ونسبه إلى ولاء طلحة.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: أخرج الشافعي عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية عنه حديث محرش الكعبي في العمرة من الجعرانة. وأخرجه النسائي من طريق ابن عيينة.
من اسمه مزيدة
• بخ ت - مزيدة بن جابر العصري العبدي.
روى عن النبي ﵌.
روى حديثه طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة.
قلت: بسطته في الذي بعده.
• تمييز - مزيدة بن جابر آخر.
روى عن أبيه وأمه.
وعنه: الحكم بن عتيبة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وحجاج بن أرطاة وغيرهم.
قال أحمد: معروف.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو زرعة: مزيدة بن جابر العصري ليس بشيء، انتهى.
وقوله العصري وهم، وإنما هو الهجري، كذا نسبه ابن حبان، ولم يذكر البخاري في تاريخه اسم العبدي، وإنما قال: مزيدة العبدي له صحبة حسب، ثم قال: مزيدة بن جابر فذكر الثاني.
وسمى أبو أحمد العسكري والد العبدي مالكا، وقال: هو الذي روى حديث وفد عبد القيس، وكان على مقدمة هرم بن حيان، قال: ومن ولده هود بن عبد الله بن مزيدة.
قال ابن الكلبي: هو مزيدة بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن حطمة بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس.
وقال أبو القاسم البغوي: مزيدة العبدي سكن البصرة.
الميم مع السين
من اسمه مسافر ومسافع
• قد - مسافر شامي.
روى عن مكحول في ذكر غيلان القدري.
روى عنه فرج بن فضالة.
قلت: لا يعرف حاله.
• م د ت - مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري، أبو سليمان الحجبي المكي، وقد ينسب إلى جده.
روى عن: أبيه وجده وعمته صفية، وعبد الله بن عمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، والحسين بن علي، وعروة بن الزبير، والزهري.
وعنه: ابن عمته منصور بن صفية، وابن ابن عمه مصعب بن شيبة، والزهري وهو من أقرانه، وأبو يحيى رجاء بن صبيح، والمثنى بن الصباح، وجويرية بن أسماء وغيرهم.
قال العجلي: مكي تابعي ثقة.
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وأفاد أنه قتل يوم الجمل ولا يصح ذلك، فلعل المقتول يوم الجمل أبوه أو عمه.
من اسمه مساور
• ت ق - مساور الحميري.
عن أبيه، عن أم سلمة.
وعنه: أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الضبي.
قلت: قرأت بخط الذهبي: خبره منكر، انتهى.
وله في الكتابين حديثان: أحدهما في فضل علي والآخر: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة.