ويزيد بن زريع، وابن علية، وآخرون.
قال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي حمزة قط.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ضعيف الحديث. وقال مرة: متروك الحديث.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت ابن معين عنه فقال: كان اسمه ميمون، وليس بشيء.
وقال الدوري عن ابن معين: أبو حمزة صاحب إبراهيم، اسمه ميمون، وأبو حمزة الثمالي ثابت، قلت: أيهما أحب إليك؟ قال: لا ذا ولا ذا.
وقال الجوزجاني والدارقطني: ضعيف.
وقال البخاري: ليس بذاك. وقال مرة: ضعيف ذاهب الحديث. وقال مرة: ليس بالقوي عندهم.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه. قال: ويقال له: التمار الكوفي، وليس هو أبو حمزة التمار الذي روى عن الحسن حديثا واحدا. وروى عنه حماد بن سلمة، ذاك لا يسمى.
وقال الترمذي: قد تكلم فيه من قبل حفظه. وقال في موضع آخر: ضعفه بعض أهل العلم.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم.
وقال الخطيب: لا تقوم به حجة.
وقال أبو عوانة: قلت لمغيرة: كيف تحدث عن أبي حمزة؟ قال: لم يكن يجترئ على أن يحدثني إلا بحق.
وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه.
وذكر له ابن عدي أحاديث، وقال: ولميمون الأعور غير ما ذكرت، وأحاديثه خاصة عن إبراهيم مما لا يتابع عليه.
قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك الحديث ولا هو حجة.
وقال الساجي: ليس بذاك.
وقال الدارقطني: ضعيف.
• مد - ميمون أبو المغلس حجازي.
روى عن: أبي نجيح الثقفي، رفعه: من كان موسرا ولم ينكح فليس منا.
وعنه: ابن جريج.
قال الدوري: سمعت ابن معين يقول: أبو المغلس عن أبي نجيح عن النبي ﵌، مرسل، اسمه ميمون، وأبو نجيح هو والد عبد الله.
وقال البخاري: أبو المغلس ميمون، ويقال: عمير، قال عمرو بن علي: يروي عن أبي نجيح مرسلا، وقال معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي المغلس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال العجلي: أبو المغلس تابعي ثقة، وجعله الدولابي اثنين في الكنى.
• ميمون أبو سهل، صاحب السقط.
عن ثابت، هو حاتم بن ميمون.
من اسمه ميناء
• ت - ميناء بن أبي ميناء الزهري الخراز، مولى عبد الرحمن بن عوف.
روى عن: مولاه، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وأبي هريرة وعائشة.
روى عنه: همام والد عبد الرزاق.
قال الدوري عن ابن معين: ليس بثقة. وكذا قال النسائي.
وقال الجوزجاني: أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه.
وقال أبو زرعة: ليس بقوي.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، روى أحاديث مناكير في الصحابة، لا يعبأ بحديثه، كان يكذب،
وقال الترمذي: روى مناكير.