وكذا، وكان يحيى بن سعيد لا يروي عنه.
وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس هو محكم الحديث، وقال حرب: لم يرضه أحمد.
وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وداود بن قيس أحب إلي منه.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح وليس بمتروك الحديث.
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بذاك القوي.
وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس بشيء، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه.
وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث.
وقال أبو زرعة: محله الصدق وهو أحب إلي من ابن إسحاق.
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد.
وقال الآجري عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال مرة: ليس بالقوي.
وروى له ابن عدي أحاديث، منها حديثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي ﵌ وقد أفطر في رمضان، فقال له: اعتق رقبة، الحديث، وقال مرة: عن الزهري عن أنس، قال: والروايتان جميعا خطأ، وإنما رواه الثقات عن الزهري عن حميد، عن أبي هريرة، وهشام خالف فيه الناس، وله غير ما ذكرت، ومع ضعفه يكتب حديثه.
قيل: مات في أول خلافة المهدي.
وقيل: مات سنة ستين ومائة.
قلت: المهدي ولي في أواخر سنة تسع وخمسين، فالقولان بمعنى واحد في سنة تسع، ذكره ابن قانع.
وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف، وكان متشيعا.
وقال ابن أبي شيبة عن علي ابن المديني: صالح وليس بالقوي.
وقال الساجي: صدوق.
وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وقال لي ابن معين: ضعيف، حديثه مختلط.
وقال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة، قالوا: وإنما رواه الزهري عن حميد قال: ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن أبي هريرة منقطعا. قال أبو زرعة الرازي: أراد وكيع الستر على هشام بإسقاط أبي سلمة.
وذكره يعقوب بن سفيان في الضعفاء.
وقال الحاكم: أخرج له مسلم في الشواهد.
• بخ د س - هشام بن سعيد الطالقاني، أبو أحمد البزاز، نزيل بغداد.
روى عن: الحسن بن أيوب الحضرمي، ومعاوية بن سلام، ومحمد بن المهاجر الأنصاري، وحماد بن يزيد، وابن لهيعة، ومحمد بن دينار، وأبي عوانة وبزيع.
روى عنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن سعد، وهارون الحمال، ومحمد بن يوسف البيكندي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو بكر بن أبي خيثمة.
قال الجوزجاني عن أحمد: ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه.
وقال عبد الله بن أحمد: كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا.
وقال ابن سعد: كان ثقة مات قبل أن يسمع منه الناس.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
• خت م ق - هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص، المخزومي المكي.
روى عن: هشام بن عروة، وعبد الله بن عكرمة بن