Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibut-Tahdzib · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 267

  1. حرف الثاء
  2. من اسمه ثابت
  3. ثابت بن قيس الغفاري

ووثقه أحمد بن صالح.

ذكره ابن حبان في الثقات في موضعين.

• خ د سي - ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس الخزرجي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المدني، خطيب النبي ﷺ.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: أولاده: محمد وقيس وإسماعيل، وأنس بن مالك، وعبد الرحمن بن أبي ليلى.

واستشهد باليمامة في خلافة أبي بكر الصديق سنة (١٢).

وقال النبي ﷺ: نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، وشهد له بالجنة في قصة رواها موسى بن أنس عن أبيه.

قلت: وشهد بدرا (¬١)، والمشاهد كلها، ودخل عليه النبي ﷺ وهو عليل فقال: أذهب الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس.

وهو الذي نفذت وصيته بعد رؤياه في النوم في قصة رويناها في المعجم الكبير (¬٢) للطبراني، وغيره.

وقال ابن الحذاء: قال بعض الناس: ثابت بن قيس بن شماس مولى رسول الله ﷺ فوهم.

وله في الصحيح حديث واحد.

• س - ثابت بن قيس بن منقع النخعي، أبو المنقع الكوفي.

روى عن: أبي موسى الأشعري في الإبراد بالظهر.

وعنه: يزيد بن أوس، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير.

روى له النسائي حديثا واحدا.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عن ابن مسعود.

• بخ د سي ق - ثابت بن قيس الأنصاري الزرقي المدني.

روى عن: أبي هريرة حديث: الريح من روح الله.

وعنه: الزهري.

قال النسائي: ثقة.

وقال ابن منده: مشهور من أهل المدينة.

رووا له حديثا واحدا.

قلت: وقال النسائي: لا أعلم روى عنه غير الزهري.

وذكره ابن حبان في الثقات.

• ي د س - ثابت بن قيس الغفاري، مولاهم، أبو الغصن المدني.

رأى أبا سعيد الخدري.

وروى عن: أنس، ونافع بن جبير بن مطعم، وسعيد المقبري، وأبيه أبي سعيد، وخارجة بن زيد بن ثابت، وجماعة.

وعنه: ابن مهدي، وزيد بن الحباب، وإسماعيل بن أبي أويس، والقعنبي، وخالد بن مخلد، وغيرهم.

قال أبو طالب، عن أحمد: ثقة.

وقال عباس، عن ابن معين: ليس به بأس.

وقال في موضع آخر: حديثه ليس بذاك، وهو صالح.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن سعد مات سنة (١٦٨)، وهو يومئذ ابن مائة سنة، وكان قديما قد رأى الناس، وروى عنهم، وهو شيخ قليل الحديث.

وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.

قلت: وقال الآجري، عن أبي داود: ليس حديثه بذاك.

وقال مسعود السجزي، عن الحاكم: ليس بحافظ ولا ضابط.

وقال ابن حبان في الضعفاء: كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه عليه غيره،

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط الرسالة، ج 1، ص 267 (SanadKitab #1293, hlm. urut 262)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.