Lewati ke konten

Kitab: Tahdzibut-Tahdzib · Pengarang: ابن حجر العسقلاني

Baca Juz 1, halaman 346

  1. حرف الحاء
  2. من اسمه حبة
  3. حبة بن جوين بن علي

بواسطة أحمد بن عبدة الآملي، ومحمد بن حاتم بن نعيم المروزي، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق - وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وجعفر الفريابي، وعباس الدوري، وأبو زرعة، وابن وارة، والحسن بن سفيان، وجماعة.

قال إبراهيم بن الجنيد: ليس صاحب حديث، ولا بأس به.

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة (٢٣٣).

وكذا قال البخاري.

• تمييز - حبان بن موسى بن حبان الكلابي، أبو محمد الدمشقي.

روى عن: زكريا السجزي وغيره.

وعنه: والد تمام، وابن ابنه أبو الفرج بن محمد بن حبان، وغيرهما.

قال والد تمام: مات في ربيع الأول سنة (٣٣١).

قلت: لا يشتبهان أبدا، فلا وجه للتمييز.

• د عس - حبان بن يسار الكلابي، أبو رويحة، ويقال: أبو روح البصري.

روى عن: يزيد بن أبي مريم، وعبد الرحمن بن طلحة الخزاعي -[إن] كان محفوظا - وعبيد الله بن طلحة الخزاعي، وثابت البناني، ومحمد بن واسع، وهشام بن عروة.

روى عنه: عمرو بن عاصم، وبشر بن المفضل، والعلاء بن عبد الجبار، وأبو سلمة التبوذكي، وإبراهيم بن الحجاج السامي.

قال البخاري، عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطا.

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال ابن عدي: وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه.

أخرجا له حديثا واحدا معللا في الصلاة على النبي ﷺ.

قلت: وذكره البخاري في التاريخ، وذكر في اسم أبيه اختلافا وأعل حديثه.

وقال أبو داود: لا بأس به.

• ت س ق - حبشي بن جنادة بن نصر السلولي، صحابي، يعد في الكوفيين.

روى عن: النبي ﷺ، وشهد حجة الوداع.

وعنه: أبو إسحاق، والشعبي.

قال البخاري: إسناده فيه نظر.

وقال ابن عدي: يكنى أبا الجنوب (¬١).

قلت: وقال ابن عبد البر: روى عنه ابنه عبد الرحمن.

وقال العسكري: شهد مع علي مشاهده، وروى في فضله أحاديث.

وأخرج أبو ذر الهروي حديثه في المستدرك المستخرج على الإلزامات.

من اسمه حبة

• ص - حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم العرني، البجلي، أبو قدامة الكوفي.

قال الطبراني يقال: إن له رؤية.

روى عن: ابن مسعود، وعلي، وعمار.

وعنه: سلمة بن كهيل، والحكم بن عتيبة، وأبو حيان التيمي، وجماعة.

قال يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه: ما رأيته قط إلا يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر إلا أن يصلي أو يحدثنا.

وقال سليمان بن معبد، عن ابن معين: ليس بثقة.

وقال الدوري عنه: ليس بشيء.

وقال الجوزجاني: كان غير ثقة.

وقال ابن خراش: ليس بشيء.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال صالح جزرة: شيخ، وكان يتشيع، ليس هو

Rujukan halaman ini: تهذيب التهذيب - ط الرسالة، ج 1، ص 346 (SanadKitab #1293, hlm. urut 341)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.