١١ - أذكر حكم الخصلة المنهي عنها، ثم أردفه بذكر النصوص المؤيدة لذلك الحكم مبتدئا بالآيات.
١٢ - زدت بعض المطالب إذا رأيت أن الأمر يستدعي ذلك، وأن الحاجة إليه ملحة، كما حصل في مبحث النهي عن رفع الصوت عند النبي ﷺ، ومبحث النهي عن الغيبة.
١٣ - جمعت بين بعض النواهي في مبحث واحد، كما حصل في مبحث اللمز والتنابز، للارتباط الوثيق بينهما، وتقارب دلالتهما، وقلة المادة العلمية لكل واحد منهما على حدة في كلام المفسرين.
١٤ - وثقت ما أوردته من أقوال أهل العلم، أو تعريفاتهم، أو النقول عنهم بعزوها إلى مصادرها.
١٥ - ترجمة الأعلام الواردة، ما لم تكن مشهورة.
١٦ - شرحت بعض الكلمات التي تحتاج إلى بيان في الحاشية.
١٧ - ذيلت الرسالة بفهارس علمية كالتالي:
أ- فهرس الآيات القرآنية.
ب- فهرس الأحاديث النبوية.
ج- فهرس الأعلام.
د- فهرس المصادر والمراجع.
هـ- فهرس الموضوعات.