Baca Kitab Al-Hamm wal Huzn (الهم والحزن لابن أبي الدنيا)
Pengarang: ابن أبي الدنيا (wafat 281 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: الهم والحزن
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١ هـ)
المحقق: مجدي فتحي السيد [ت ١٤٤٨ هـ]
الناشر: دار السلام - القاهرة
الطبعة: الأولى، ١٤١٢ - ١٩٩١
عدد الصفحات: ١٠٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١ هـ)
المحقق: مجدي فتحي السيد [ت ١٤٤٨ هـ]
الناشر: دار السلام - القاهرة
الطبعة: الأولى، ١٤١٢ - ١٩٩١
عدد الصفحات: ١٠٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[الهم والحزن لابن أبي الدنيا]
(المؤلف)
أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (٢٠٨- ٢٨١هـ)
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
الهم والحزن
تحقيق. مجدي فتحي السيد إبراهيم، صدر عن دار السلام بالقاهرة, سنة ١٤١٢هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
إن مما يثبت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه ما يلي:
١ - ذكره الحافظ الذهبي في ترجمة المؤلف في كتاب السير (١٣) .
٢ - ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس برقم (٣٠٩) .
٣ - ذكره ابن النديم في الفهرست (١٦٢) .
٤ - نقل الكتاب عن مؤلفه بسند قوي معتبر.
(وصف الكتاب ومنهجه)
تناول المؤلف موضوع الهم والحزن, من حيث إنه جانب روحي يصيب الإنسان عند شعوره بالانكسار أمام مولاه عز وجل؛ بسبب تقصيره ومعاصيه، فيرق قلبه, وعند ذلك تهراق دموعه ليعلن بهذا عن توبته وندمه، فيأتيه الغفران من الله عزو جل.
وقد جمع المؤلف تحت هذا المفهوم (١٧٩) نصًا حديثيًا مسندًا، فيها المرفوع والموقوف والمقطوع وفيها القصص والحكم وغير ذلك.
وقد سرد مادة كتابه سردًا متتابعًا, ولم يضع تراجم أو عناوين، ولا قسم الكتاب إلى أبواب ونحو ذلك وإن كان الكتاب مرتبًا في مضمونه بصورة جيدة.
وكعادة المؤلف؛ فقد تباينت أسانيد الكتاب صحة وضعفًا، وهو لا يعير هذا الأمر كبير اهتمام، ولا يهتم بنقد متون الكتاب ولو على سبيل الإشارة.
وعذره في هذا, أن جل مؤلفاته إن لم تكن كلها تدور في فلك الزهد والرقائق والأخلاق والآداب وفضائل الأعمال، وهذا الباب قد توسع جماعة من المحدثين -ومنهم المؤلف- في قبول غير الصحيح فيه؛ على اعتبار أن مقصده تهذيب النفوس, وتطهير القلوب، وليس هو مما يتعبد به.
على أنه لو اعتنى بهذا الضرب من الأبواب, وانتقيت مادته مما ثبت؛ لكان لها أحسن الأثر في النفوس.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
(المؤلف)
أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (٢٠٨- ٢٨١هـ)
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع باسم:
الهم والحزن
تحقيق. مجدي فتحي السيد إبراهيم، صدر عن دار السلام بالقاهرة, سنة ١٤١٢هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
إن مما يثبت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه ما يلي:
١ - ذكره الحافظ الذهبي في ترجمة المؤلف في كتاب السير (١٣) .
٢ - ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس برقم (٣٠٩) .
٣ - ذكره ابن النديم في الفهرست (١٦٢) .
٤ - نقل الكتاب عن مؤلفه بسند قوي معتبر.
(وصف الكتاب ومنهجه)
تناول المؤلف موضوع الهم والحزن, من حيث إنه جانب روحي يصيب الإنسان عند شعوره بالانكسار أمام مولاه عز وجل؛ بسبب تقصيره ومعاصيه، فيرق قلبه, وعند ذلك تهراق دموعه ليعلن بهذا عن توبته وندمه، فيأتيه الغفران من الله عزو جل.
وقد جمع المؤلف تحت هذا المفهوم (١٧٩) نصًا حديثيًا مسندًا، فيها المرفوع والموقوف والمقطوع وفيها القصص والحكم وغير ذلك.
وقد سرد مادة كتابه سردًا متتابعًا, ولم يضع تراجم أو عناوين، ولا قسم الكتاب إلى أبواب ونحو ذلك وإن كان الكتاب مرتبًا في مضمونه بصورة جيدة.
وكعادة المؤلف؛ فقد تباينت أسانيد الكتاب صحة وضعفًا، وهو لا يعير هذا الأمر كبير اهتمام، ولا يهتم بنقد متون الكتاب ولو على سبيل الإشارة.
وعذره في هذا, أن جل مؤلفاته إن لم تكن كلها تدور في فلك الزهد والرقائق والأخلاق والآداب وفضائل الأعمال، وهذا الباب قد توسع جماعة من المحدثين -ومنهم المؤلف- في قبول غير الصحيح فيه؛ على اعتبار أن مقصده تهذيب النفوس, وتطهير القلوب، وليس هو مما يتعبد به.
على أنه لو اعتنى بهذا الضرب من الأبواب, وانتقيت مادته مما ثبت؛ لكان لها أحسن الأثر في النفوس.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Daftar isi
- متواصل الأحزان دائم الفكرة
- هل يحب الله كل قلب حزين؟
- الهم والحزن يكفران الذنوب
- حديث آدم ﵇ عن الهم والحزن
- صور من أحزان يعقوب على يوسف عليهما السلام
- القلب الخالي من الحزن خراب
- الدنيا والآخرة ضرتان
- قل واحزناه على الحزن
- الأحزان في الدنيا ثلاثة
- هل الدعاء يستجاب عند الأحزان؟
- أحزان على ضياع صلاة الجماعة
- الحزن جلاء القلوب
- من أقوال الصالحين عن الحزن
- هل الهم والحزن يزيدان الحسنات؟
- حديث القرآن عن الحزن
- حزن هؤلاء لا يبلى أبدا
- حزن لك وحزن عليك
- حزن الآخرة يطرد فرح الدنيا
- رجل طويل الحزن والكآبة
- الهموم والأحزان في حياة البصري
- رفع منازل الأبرار بالحزن
- رجل كأن عليه حزن الخلائق
- لما كان عمر بن عبد العزيز مغموما؟
- هل للمؤمن راحة دون لقاء الله؟
- من معاني الحزن عند السلف الصالح
- هل تعرف أكبر هم المؤمن؟
- من صور المحزونين
- قدر الحزن المطلوب
- فضل الحزين يوم القيامة
- حديث داود ﵇ إلى ربه
- حال المؤمن أناء الليل وأطراف النهار
- باب ما جاء في الكمد
- هل البكاء مسلاة؟
- ما هي نهاية الحزن؟
- حديث العلماء عن الحزن
- لبس ما يلبس العبيد ليحزن
- حزن الحزن
- هل حزنت لضياع العمر؟
- لا راحة للمؤمن دون لقاء الله
- من أحاديث البشارة للمؤمنين
- ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا
- شدة كمد يعقوب على يوسف عليهما السلام
- وصف الأولياء الأتقياء
- الحزين ينشغل عن الدنيا بالآخرة
- أين الراحة والفرح؟
- العباد الزهاد وحديث عن الحزن
- حزن وبكاء في مجلس الوعظ
- هل الحزن من أفضل العبادة؟
- أشد الناس هما المؤمن الصادق
- قلوب الأبرار تغلي بأعمال البر
- أجر بكاء يعقوب على يوسف، وسببه
- زوجوا الحور العين، وأخدموا الغلمان
- حال من ملأت الآخرة قلوبهم
- اجعل الله همك
- بكاء العمل، وبكاء العين
- شدة آحزان عتبة الغلام
- هموم عطاء السليمي
- رجل يبكي ويضحك معا
- من وحي الله إلى أنبيائه
- من آداب حامل القرآن
- وصف أهل الجنة في الدنيا
- صور شدة حزن عمر بن الخطاب على أخيه
- فزع لذكر مواقف يوم القيامة
- داود الطائي الحزين المهموم
- قراء القرآن ثلاثة
- ما للمرأة الحزينة من الأجر
- هل يسأل المؤمن ربه الحزن؟
- هل في الجنة أرفع من درجة العلماء
- الحزن والهم على ألسنة الصحابة والتابعين
- ذهاب الحزن من القلوب
- من أسباب حزن المؤمن
- هل في الدنيا راحة؟
- رجل ذهب عقله من شدة الحزن
Kitab no. 13076. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.