قَالَ [أَبُو عُبَيْد -] : والدد: اللَّهْو واللعب. وَمِنْه حَدِيث النَّبِيّ صلي اللَّه عَلَيْهِ وَسلم: مَا أَنَا من دَد وَلَا الدَّد مني. قَوْله: الدَّد هُوَ اللّعب وَاللَّهْو. قَالَ الْأَحْمَر: [و -] فِي الدَّد ثَلَاث لُغَات: يُقَال: هَذَا دَد على مِثَال يَد وَدم وَهَذَا ددا على مِثَال قفا وعصا وَهَذَا ددن على مِثَال حزن قَالَ الْأَعْشَى: [الطَّوِيل]
أتّرحلُ من ليلى ولَمَّا تَزَوَّدِ … وكنتَ كمن قضَّى اللبانةَ من دَدِ
وَقَالَ عدي بْن زَيْدُ: [الرمل]
أَيهَا القلبُ تَعَللْ بدَدَنْ … إِن همي فِي سَماع وَأذن
شَرط وَقَالَ [أَبُو عُبَيْد -] : فِي حَدِيثه ﵇ فِي أَشْرَاط السَّاعَة. قَالَ الْأَصْمَعِي: هِيَ علاماتها [قَالَ -] : وَمِنْه الِاشْتِرَاط الَّذِي يشْتَرط النَّاس بَعضهم على بعض إِنَّمَا هِيَ عَلَامَات يجعلونها بَينهم