Baca Kitab Hayatul Anbiya' fi Qubuurihim (حياة الأنبياء في قبورهم للبيهقي)
Pengarang: أبو بكر البيهقي (wafat 458 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: حياة الأنبياء صلوات الله عليهم بعد وفاتهم
المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت ٤٥٨هـ)
المحقق: الدكتور أحمد بن عطية الغامدي
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، ١٤١٤هـ - ١٩٩٣م
عدد الصفحات: ١١٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت ٤٥٨هـ)
المحقق: الدكتور أحمد بن عطية الغامدي
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
الطبعة: الأولى، ١٤١٤هـ - ١٩٩٣م
عدد الصفحات: ١١٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[حياة الأنبياء في قبورهم للبيهقي]
(المؤلف)
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى النيسابوري الخسْرَوجِردي البيهقي (٤٥٨ هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
حياة الأنبياء في قبورهم
بمطبعة الخانجي.
٢ - وطبع بنفس الاسم بتحقيق الدكتور أحمد بن عطية الغامدي، وصدر عن مكتبة العلوم والحكم.
٣ - وطبع بنفس الاسم بتحقيق أبي عبد الله سيد بن عباس الجليمي، وصدر عن مكتبة السنة بالقاهرة، ١٤١٩ هـ. وهي الطبعة التي اعتمدنا عليها.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام البيهقي رحمه الله، ويدل على ذلك ما يلي:
١ - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المؤلف.
٢ - استفاد منه جماعة من العلماء ونسبوه إليه؛ منهم تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية الكبرى (٣٨) ، وابن حجر في فتح الباري (٦٨٧) وتلخيص الحبير (٢٦) والزرقاني في شرح الموطأ (٤٧) ، وذكره الفاسي في ذيل التقييد (١٩٣) ضمن سماعات بعض أهل العلم، ونسبه إليه حاجي خليفة في كشف الظنون (٢) .
٣ - إحالة المصنف على كتب أخرى له مشهورة، فقد أحال في آخر الكتاب على البعث والنشور له برقم (٦٦٨) .
٤ - مشايخ المصنف في هذا الكتاب هم نفس مشايخ البيهقي المعروفين.
(وصف الكتاب ومنهجه)
١ - والكتاب الذي بين أيدينا عبارة عن جزء حديثي عن حياة الأنبياء في قبورهم، صنفه الإمام البيهقي للدلالة على أن الأنبياء أحياء في قبورهم، إلا أنها حياة برزخية لا يعلم كنهها إلا الله جل جلاله.
٢ - ضمَّن الكتاب الكثير من الأحاديث الصحيحة التي تؤيد هذا الموضوع.
٣ - عقَّبَ بعض الأحاديث بالشرح والبيان، كما أنه عقب بعضها بذكر طرق وشواهد أخرى.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
(المؤلف)
أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى النيسابوري الخسْرَوجِردي البيهقي (٤٥٨ هـ) .
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
حياة الأنبياء في قبورهم
بمطبعة الخانجي.
٢ - وطبع بنفس الاسم بتحقيق الدكتور أحمد بن عطية الغامدي، وصدر عن مكتبة العلوم والحكم.
٣ - وطبع بنفس الاسم بتحقيق أبي عبد الله سيد بن عباس الجليمي، وصدر عن مكتبة السنة بالقاهرة، ١٤١٩ هـ. وهي الطبعة التي اعتمدنا عليها.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام البيهقي رحمه الله، ويدل على ذلك ما يلي:
١ - رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المؤلف.
٢ - استفاد منه جماعة من العلماء ونسبوه إليه؛ منهم تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية الكبرى (٣٨) ، وابن حجر في فتح الباري (٦٨٧) وتلخيص الحبير (٢٦) والزرقاني في شرح الموطأ (٤٧) ، وذكره الفاسي في ذيل التقييد (١٩٣) ضمن سماعات بعض أهل العلم، ونسبه إليه حاجي خليفة في كشف الظنون (٢) .
٣ - إحالة المصنف على كتب أخرى له مشهورة، فقد أحال في آخر الكتاب على البعث والنشور له برقم (٦٦٨) .
٤ - مشايخ المصنف في هذا الكتاب هم نفس مشايخ البيهقي المعروفين.
(وصف الكتاب ومنهجه)
١ - والكتاب الذي بين أيدينا عبارة عن جزء حديثي عن حياة الأنبياء في قبورهم، صنفه الإمام البيهقي للدلالة على أن الأنبياء أحياء في قبورهم، إلا أنها حياة برزخية لا يعلم كنهها إلا الله جل جلاله.
٢ - ضمَّن الكتاب الكثير من الأحاديث الصحيحة التي تؤيد هذا الموضوع.
٣ - عقَّبَ بعض الأحاديث بالشرح والبيان، كما أنه عقب بعضها بذكر طرق وشواهد أخرى.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Daftar isi
- الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون , هذا يعد في أفراد الحسن بن قتيبة
- الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون
- الأنبياء في قبورهم أحياء يصلون
- الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة , ولكنهم يصلون بين يدي الله ﷿ حتى ينفخ
- ما مكث نبي في قبره أكثر من أربعين ليلة حتى يرفع فعلى هذا يصيرون كسائر الأحياء , يكونون
- مر على موسى ﵇ وهو يصلي في قبره
- مررت على موسى وهو قائم يصلي في قبره
- أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره أخرجه أبو الحسين مسلم
- فرفعه الله ﷿ لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به , وقد رأيتني في جماعة من
- أفضل أيامكم يوم الجمعة: فيه خلق آدم , وفيه قبض , وفيه النفخة , وفيه الصعقة , فأكثروا علي
- أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة , فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت علي
- أكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة , فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة , فمن كان
- أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي مائة مرة في يوم
- لا تجعلوا بيوتكم قبورا , ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث
- ما من أحد يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد ﵇ وإنما أراد - والله أعلم - إلا
- إن لله ﷿ ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام
- ليس أحد من أمة محمد ﷺ يصلي عليه صلاة إلا وهى تبلغه , يقول له الملك: فلان
- من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا أبلغته أبو عبد الرحمن هذا هو محمد بن مروان
- فيسلمون عليك أتفقه سلامهم؟ قال: نعم وأرد عليهم
- لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون , فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا
- لا تفضلوا بين أنبياء الله تعالى , فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الأرض
Kitab no. 13114. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.